[٢/ ٥٢٠٨] و أخرج ابن أبي شيبة و أحمد و أبو داود و الترمذي و حسّنه عن طلق بن عليّ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «كلوا و اشربوا و لا يهيدنّكم الساطع المصعد، و كلوا و اشربوا حتّى يعترض لكم الأحمر»[١].

ملحوظة

هناك تخالف بين ما روي عن أئمّة أهل البيت عليهم السّلام و ما رواه غيرهم، بشأن أذاني ابن أمّ مكتوم و بلال.

[٢/ ٥٢٠٩] روى الكليني بالإسناد إلى الحلبيّ عن الإمام الصادق عليه السّلام قال: «كان بلال و ابن امّ مكتوم يؤذّنان للنبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و كان ابن أمّ مكتوم يؤذّن بليل، و يؤذّن بلال حين يطلع الفجر، فقال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: إذا سمعتم صوت بلال فدعوا الطعام و الشراب، فقد أصبحتم»[٢].

[٢/ ٥٢١٠] و هكذا قال الصدوق رحمه اللّه: و كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مؤذّنان، أحدهما بلال و الآخر ابن أمّ مكتوم و كان أعمى و كان يؤذّن قبل الصبح، و كان بلال يؤذّن بعد الصبح. فقال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «إنّ ابن أمّ مكتوم يؤذّن باللّيل، فإذا سمعتم أذانه فكلوا و اشربوا، حتّى تسمعوا أذان بلال».

قال الصدوق: فغيّرت العامّة هذا الحديث عن جهته و قالوا: إنّه عليه السّلام قال: «إنّ بلالا يؤذّن بليل، فإذا سمعتم أذانه فكلوا و اشربوا حتّى تسمعوا أذان ابن أمّ مكتوم»[٣].

[٢/ ٥٢١١] و هكذا روى مسلم بالإسناد إلى سالم بن عبد اللّه عن أبيه عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أنّه قال:

«إنّ بلالا يؤذّن بليل، فكلوا و اشربوا حتّى تسمعوا تأذين ابن أمّ مكتوم».

[٢/ ٥٢١٢] و بالإسناد إلى عبد اللّه بن عمر، قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول: «إنّ بلالا يؤذّن بليل، فكلوا و اشربوا حتّى تسمعوا أذان ابن أمّ مكتوم».

[٢/ ٥٢١٣] و عنه أيضا قال: كان لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم مؤذّنان بلال و ابن أمّ مكتوم الأعمى، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «إنّ بلالا يؤذّن بليل، فكلوا و اشربوا حتّى يؤذّن ابن أمّ مكتوم». قال: و لم يكن‌

[١] الدرّ ١: ٤٨٢؛ المصنّف ٢: ٤٤٢/ ١، باب ٢؛ مسند أحمد ٤: ٢٣؛ أبو داود ١: ٥٢٦- ٥٢٧/ ٢٣٤٨؛ الترمذي ٢: ١٠٥/ ٧٠١، باب ١٥؛ كنز العمّال ٨: ٥٢٧/ ٢٣٩٩٠.

[٢] الكافي ٤: ٩٨/ ٣؛ البحار ٨٠: ١١١/ ١٣.

[٣] الفقيه ١: ١٩٤/ ٩٠٥- ٤٣؛ البحار ٨٠: ١١٠- ١١١/ ١٢.