التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٥٨ - آداب الجهاد

الباب يعني باب الأبواب فينادون السلاح فأخرج معهم؟ قال: فقال لي: أ رأيتك إن خرجت فأسرت رجلا فأعطيته الأمان و جعلت له من العقد ما جعله رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم للمشركين أ كان يفون لك به؟

قال: قلت: لا و اللّه جعلت فداك ما كانوا يفون لي به، قال: فلا تخرج، قال: ثمّ قال لي: أما إنّ هناك السيف».[١]

[٢/ ٦١٤٢] و روى أبو جعفر الصدوق بإسناده عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه، عن آبائه عليهم السّلام قال:

قال أمير المؤمنين عليه السّلام: «لا يخرج المسلم في الجهاد مع من لا يؤمن على الحكم، و لا ينفذ في الفي‌ء أمر اللّه عزّ و جلّ، فإنّه إن مات في ذلك المكان كان معينا لعدوّنا في حبس حقّنا و الإشاطة بدمائنا و ميتته ميتة جاهلية».[٢]

[٢/ ٦١٤٣] و بإسناده عن الأعمش عن جعفر بن محمّد عليه السّلام في حديث شرائع الدّين قال: «و الجهاد واجب مع إمام عادل و من قتل دون ماله فهو شهيد».[٣]

[٢/ ٦١٤٤] و روى الحسن بن عليّ بن شعبة عن الرّضا عليه السّلام في كتابه إلى المأمون قال: «و الجهاد واجب مع إمام عادل، و من قاتل فقتل دون ماله و رحله و نفسه فهو شهيد، و لا يحلّ قتل أحد من الكفّار في دار التقيّة إلّا قاتل أو باغ و ذلك إذا لم تحذر على نفسك، و لا أكل أموال الناس من المخالفين و غيرهم، و التقيّة في دار التقيّة واجبة، و لا حنث على من حلف تقيّة يدفع بها ظلما عن نفسه».[٤]

آداب الجهاد

[٢/ ٦١٤٥] روى الشيخ الكليني بإسناده عن السكوني، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «إنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان إذا بعث بسريّة دعا لها».[٥]

[٢/ ٦١٤٦] و بإسناده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم إذا أراد أن يبعث سريّة دعاهم فأجلسهم بين يديه ثمّ يقول: سيروا بسم اللّه و باللّه و في سبيل اللّه و على ملّة رسول اللّه، لا تغلوا و لا

[١] المصدر: ١٣٥/ ٢٢٧.

[٢] العلل ٢: ٤٦٤/ ١٣.

[٣] العيون ٢: ١٣٢/ ١؛ الخصال: ٦٠٧/ ٩.

[٤] تحف العقول: ٤١٩- ٤٢٠.

[٥] الكافي ٥: ٢٩/ ٧.