تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٩٧
فقلت:أتقدم و أنت بحضرتی یا جبرئیل؟ قال:نعم،إنّ اللّه-عزّ و جلّ-فضّل أنبیاءه المرسلین علی ملائکته المقرّبین، و فضّلت أنت خاصّه.فدنوت و صلّیت بأهل السّماء الرّابعه.
[و فی کتاب الاحتجاج [١]،للطّبرسیّ-رحمه اللّه-عن النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-حدیث طویل، و فیه قالوا:یا رسول اللّه،أخبرنا عن علیّ،أ هو أفضل أم ملائکه اللّه المقرّبون؟ فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:و هل شرّفت الملائکه إلاّ بحبّها لمحمّد و علیّ و قبولها لولایتهما؟و إنّه لا أحد من محبیّ علیّ-علیه السّلام-قد نظّف قلبه من قذر الغشّ و الدّغل و الغلّ [٢] و نجاسه [٣] الذّنوب إلاّ کان أطهر و أفضل من الملائکه.
و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [٤]،بإسناده إلی المفضّل بن عمر [٥]،عن الصّادق جعفر بن محمّد،عن أبیه،عن آبائه-علیهم السّلام-عن أمیر المؤمنین -علیه السّلام-قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- :لمّا أسری بی إلی السّماء أوحی إلیّ ربّی-جلّ جلاله-فقال:یا محمّد،إنّی اطلعت إلی [٦] الأرض اطّلاعه فاخترتک منها فجعلتک نبیّا و شققت لک من اسمی اسما.فأنا المحمود و أنت محمّد.ثمّ اطّلعت الثّانیه.فاخترت منها علیّا.و جعلته وصیّک و خلیفتک و زوج ابنتک و أبا ذرّیّتک.
و شققت له اسما من أسمائی.فأنا العلیّ الأعلی و هو علیّ.و خلقت فاطمه و الحسن و الحسین من نور کما.ثمّ عرضت ولایتهم علی الملائکه.فمن قبلها کان عندی من المقرّبین. و الحدیث طویل،أخذت منه موضع الحاجه.
و فی أمالی الصّدوق [٧]،بإسناده إلی النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-حدیث طویل، یذکر فیه فاطمه-علیها السّلام-و فیه:فإنّها تقوم [٨] فی محرابها فیسلّم علیها سبعون ألف
[١] الاحتجاج ٦٢/١.
[٢] لیس فی المصدر.
[٣] المصدر:نجاسات.
[٤] کمال الدین و تمام النعمه٢٥٢/،صدر حدیث ٢.
[٥] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:فضل بن عمر.
[٦] المصدر:علی.
[٧] أمالی الصدوق٣٩٤/،ضمن حدیث ١٨،و أوله فی ص ٣٩٣.
[٨] المصدر:و إنّها لتقوم.