تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٧٢
و قیل [١]:ما یحذر به،کالحزم و السّلاح.
و یؤیّده
ما رواه فی مجمع البیان [٢]:عن أبی جعفر-علیه السّلام- أنّ:معناه:خذوا أسلحتکم.
فَانْفِرُوا
:فاخرجوا إلی الجهاد.
ثُبٰاتٍ
:جماعات متفرّقه.جمع،ثبه.من ثبیت علی فلان،إذا ذکرت متفرّق محاسنه.و یجمع-أیضا-علی ثبین،جبرا لما حذف من عجزه.
أَوِ انْفِرُوا جَمِیعاً
(٧١):مجتمعین کوکبه واحده.
و روی فی مجمع البیان [٣]:عن أبی جعفر-علیه السّلام- :أنّ المراد بالثّبات، السّرایا.و بالجمیع،العسکر.
و الآیه و إن نزلت فی الحرب،لکن یقتضی إطلاق لفظها وجوب المبادره إلی الخیرات کلّها کیف ما أمکن قبل الفوات.
وَ إِنَّ مِنْکُمْ لَمَنْ لَیُبَطِّئَنَّ
:الخطاب لعسکر رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- المؤمنین منهم و المنافقین.و المبطئون منافقوهم،تثاقلوا و تخلّفوا عن الجهاد.من بطأ، بمعنی:أبطأ.و هو لازم.أو ثبّطوا غیرهم،کما ثبّط ابن أُبیّ ناسا یوم أحد.من بطأ منقولا من بطؤ،کثقل من ثقل.
و اللاّم الأولی للابتداء،دخلت علی اسم«إنّ»للفصل.و الثّانیه جواب قسم محذوف.و القسم بجوابه صله«من»و الرّاجع إلیه ما استکنّ فی«لیبطئنّ»و التّقدیر:و إنّ منکم لمن أقسم باللّه لیبطئنّ.
فَإِنْ أَصٰابَتْکُمْ مُصِیبَهٌ
:کقتل و هزیمه.
قٰالَ
،أی:المبطئ.
قَدْ أَنْعَمَ اللّٰهُ عَلَیَّ إِذْ لَمْ أَکُنْ مَعَهُمْ شَهِیداً
(٧٢):حاضرا،فیصیبنی ما أصابهم.
و فی مجمع البیان [٤]:عن الصّادق-علیه السّلام- :لو أنّ أهل السّماء و الأرض قالوا:قد أنعم اللّه علینا إذ لم نکن مع رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-لکانوا بذلک
[١] أنوار التنزیل ٢٢٩/١.
[٢] مجمع البیان ٧٣/٢.
[٣] نفس المصدر ٧٣/٢.
[٤] مجمع البیان ٧٤/٢.