و فی کتاب معانی الأخبار [٢]:خطبه لعلیّ-علیه السّلام-یذکر فیها نعم اللّه یقول فیها :و أنا الذّاکر،یقول اللّه-عزّ و جلّ- اَلَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّٰهَ قِیٰاماً وَ قُعُوداً وَ عَلیٰ جُنُوبِهِمْ.

أو یصلّون علی الهیئات الثّلاث حسب طاقتهم.

و فی الکافی [٣]:علیّ،عن أبیه،عن ابن محبوب،عن أبی حمزه،عن أبی جعفر -علیه السّلام- فی قول اللّه-عزّ و جلّ-(الآیه) [٤] قال:الصّحیح یصلّی قائما و قعودا، المریض یصلی جالسا، وَ عَلیٰ جُنُوبِهِمْ الّذی یکون أضعف من المریض الّذی یصلّی جالسا.

و فی أمالی شیخ الطّائفه [٥]:بإسناده إلی الباقر-علیه السّلام-قال :لا یزال المؤمن فی صلاه ما کان فی ذکر اللّه،قائما کان أو جالسا أو مضطجعا،إنّ اللّه-تعالی-یقول:

الّذین(الآیه) [٦].

وَ یَتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ

:استدلالا و اعتبارا،و هو أفضل العبادات.

فی الکافی [٧]:عن(الصّادق)-علیه السّلام- :أفضل العباده إدمان التّفکّر فی اللّه،و فی قدرته.

و عنه-علیه السّلام [٨]-قال:کان أمیر المؤمنین-علیه السّلام-یقول :نبّه بالتّفکّر قلبک،و جاف عن اللّیل جنبک،و اتّق اللّه ربّک.

و عن الرّضا-علیه السّلام [٩]- :لیس العباده کثره الصّلاه و الصّوم،إنّما العباده

[١] الکافی ٤٩٩/٢،ح ٣.و للحدیث ذیل.و فیه:عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام.

[٢] معانی الأخبار٥٩/،ضمن حدیث ٩.

[٣] الکافی ٤١١/٣،ح ١١.

[٤] ذکر فی المصدر بدل«الآیه»نصّها: اَلَّذِینَ یَذْکُرُونَ اللّٰهَ قِیٰاماً وَ قُعُوداً وَ عَلیٰ جُنُوبِهِمْ.

[٥] أمالی الطوسی ٧٧/١.

[٦] ذکر فی المصدر الآیه إلی آخرها.

[٧] الکافی ٥٥/٢،ح ٣.و فیه عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام.

[٨] نفس المصدر ٥٤/٢،ح ١.-

[٩] نفس المصدر ٥٥/٢،ح ٤.و فیه:عن معمّر بن خلاد،قال:سمعت أبا الحسن الرضا-علیه السّلام- یقول:...