تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٤٤ - سوره آل عمران

و کان کذلک حتّی خالف الرّماه،فإنّ المشرکین لمّا أقبلوا جعل الرّماه یرشقونهم و الباقون یضربونهم بالسّیف،حتّی انهزموا و المسلمین علی آثارهم.

إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ

:تقتلونهم.من حسّه،إذا أبطل حسه.

حَتّٰی إِذٰا فَشِلْتُمْ

:جبنتم،و ضعف رأیکم.أو ملتم إلی الغنیمه،فإنّ الحرص من ضعف العقل.

وَ تَنٰازَعْتُمْ فِی الْأَمْرِ

،یعنی:اختلاف الرّماه حین انهزم المشرکون،فقال بعضهم:

فما موقفنا هاهنا.و قال الآخرون:لا نخالف أمر الرّسول.فثبت مکانه أمیرهم فی نفر دون العشره،و نفر الباقون للنّهب.و هو المعنی بقوله:

وَ عَصَیْتُمْ مِنْ بَعْدِ مٰا أَرٰاکُمْ مٰا تُحِبُّونَ

:من الظّفر و الغنیمه،و انهزام العدوّ.

و جواب«إذا»محذوف،و هو«امتحنکم».

مِنْکُمْ مَنْ یُرِیدُ الدُّنْیٰا

:و هم التّارکون المرکز للغنیمه.

وَ مِنْکُمْ مَنْ یُرِیدُ الْآخِرَهَ

:و هم الثّابتون [١]،محافظه علی أمر الرّسول.

[و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٢]:قوله: حَتّٰی إِذٰا فَشِلْتُمْ وَ تَنٰازَعْتُمْ فِی الْأَمْرِ وَ عَصَیْتُمْ مِنْ بَعْدِ مٰا أَرٰاکُمْ مٰا تُحِبُّونَ مِنْکُمْ مَنْ یُرِیدُ الدُّنْیٰا یعنی،أصحاب عبد اللّه بن جبیر،الّذین ترکوا مراکزهم [٣] و فرّوا [٤] للغنیمه.قوله: وَ مِنْکُمْ مَنْ یُرِیدُ الْآخِرَهَ یعنی،عبد اللّه بن جبیر و أصحابه،الّذین بقوا حتّی قتلوا.] [٥]ثُمَّ صَرَفَکُمْ عَنْهُمْ :ثمّ کفّکم عنهم،حتّی خالف الحال،فغلبوکم [٦]، لِیَبْتَلِیَکُمْ :علی المصائب،و یمتحن ثباتکم علی الإیمان عندها.

وَ لَقَدْ عَفٰا عَنْکُمْ

:تفضّلا،و لما علم من ندمکم علی المخالفه.

وَ اللّٰهُ ذُو فَضْلٍ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ

(١٥٢):بتفضّله علیهم بالعفو،أو فی الأحوال کلّها،سواء أدیل لهم أو علیهم،إذ الابتلاء أیضا رحمه، إِذْ تُصْعِدُونَ :متعلّق«بصرفکم»أو«بیبتلیکم»أو بمقدّر کما ذکروا.

و الإصعاد،الذّهاب و الإبعاد فی الأرض.یقال:أصعدنا من مکّه إلی المدینه.

[١] أ:التائبون.

[٢] تفسیر القمی ١٢٠/١.

[٣] المصدر:مرکزهم.

[٤] المصدر:مرّوا.

[٥] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٦] ر:فقلبوکم.