تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٩٨ - سوره آل عمران
فأقول:ردوا الجنّه رواء [١] مرویّین مبیضّه وجوهکم.ثمّ تلا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-: یَوْمَ تَبْیَضُّ وُجُوهٌ -إلی قوله [٢]- خٰالِدُونَ.
و فی روضه الکافی [٣]:خطبه لأمیر المؤمنین-علیه السّلام-و هی خطبه الوسیله، یقول فیها-علیه السّلام- :و عن یسار الوسیله عن یسار رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- ظلّه یأتی منها النّداء:یا أهل الموقف،طوبی لمن أحبّ الوصیّ و آمن بالنّبیّ الأمّیّ،و الّذی له الملک الأعلی لا فاز أحد و لا نال الرّوح و الجنّه إلاّ من لقی خالقه بالإخلاص لهما و الاقتداء بنجومهما،فأیقنوا یا أهل ولایه اللّه ببیاض وجوهکم و شرف مقعدکم و کرم مآبکم و بفوزکم الیوم علی سرر متقابلین،و یا أهل الانحراف و الصّدود عن اللّه-عزّ ذکره-و رسوله و صراطه و أعلام الأزمنه أیقنوا بسواد وجوهکم و غضب ربّکم جزاء بما کنتم تعلمون.
و فی کتاب علل الشّرائع [٤]:بإسناده إلی أبی سعید الخدریّ،عن النّبیّ -صلّی اللّه علیه و آله-فی حدیث طویل، یذکر فیه الوسیله و منزله علیّ-علیه السّلام- یقول فیه-صلّی اللّه علیه و آله-فیأتی النّداء من عند اللّه-عزّ و جلّ-یسمع النّبیّین و جمیع الخلق:هذا حبیبی محمّد و هذا ولیّی علیّ،طوبی لمن أحبّه و ویل لمن أبغضه و کذّب علیه.
قال النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-لعلیّ-علیه السّلام-:یا علیّ فلا یبقی یومئذ فی مشهد القیامه أحد یحبّک إلاّ استروح إلی هذا الکلام و ابیضّ وجهه و فرح قلبه،و لا یبقی أحد ممّن عاداک أو نصب لک حربا أو جحد لک حقّا إلاّ اسودّ وجهه و اضطربت قدماه.
تِلْکَ آیٰاتُ اللّٰهِ
:الوارده فی وعده و وعیده.
نَتْلُوهٰا عَلَیْکَ بِالْحَقِّ
:متلبّسه بالحقّ،لا شبهه فیها.
وَ مَا اللّٰهُ یُرِیدُ ظُلْماً لِلْعٰالَمِینَ
(١٠٨):إذ یستحیل منه الظّلم،إذ فاعل الظّلم إمّا جاهل بقبحه أو محتاج إلی فعله،و تعالی اللّه عن الجهل و الحاجه.
وَ لِلّٰهِ مٰا فِی السَّمٰاوٰاتِ وَ مٰا فِی الْأَرْضِ
:ملکا و ملکا و خلقا.
[١] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:رواه.
[٢] فی المصدر ذکر الآیه بأکملها بدل«إلی قومه».
[٣] الکافی ٢٥/٨،ضمن حدیث ٤.
[٤] علل الشرائع١٦٥/،ضمن حدیث ٦.