-علیه السّلام-قال :قال[...]إنّی لأرجو النّجاه لمن عرف حقّنا من هذه الأمّه إلاّ لأحد ثلاثه:صاحب سلطان جائر،و صاحب هوی،و الفاسق المعلن.ثمّ تلا: قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّٰهُ .ثمّ قال:یا حفص الحبّ أفضل من الخوف.ثمّ قال:و اللّه ما أحبّ[اللّه] [١] من أحبّ الدّنیا و والی غیرنا،و من عرف حقّنا و أحبّنا فقد أحبّ اللّه-تبارک و تعالی-.

و فی کتاب الخصال [٢]:عن سعید بن یسار قال:قال[لی] [٣] أبو عبد اللّه -علیه السّلام- :هل الدّین إلاّ الحبّ،إنّ اللّه تعالی یقول:[ قُلْ] [٤]:إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّٰهُ.

و عن یونس بن ظبیان قال:قال الصّادق جعفر بن محمّد-علیهما السّلام- :

إنّ النّاس یعبدون اللّه تعالی علی ثلاثه أوجه:فطبقه یعبدونه رغبه فی ثوابه فتلک عباده الحرصاء و هو الطّمع،و آخرون یعبدونه [٥] فرقا من النّار فتلک عباده العبید و هی الرّهبه، و لکّنی أعبده حبّا له فتلک عباده الکرام و هو الأمن لقوله تعالی [٦]: وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ یَوْمَئِذٍ آمِنُونَ و لقوله تعالی: قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّٰهُ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ ذُنُوبَکُمْ.

فمن أحبّ اللّه أحبّه اللّه،و من أحبّه اللّه کان من الآمنین.

و فی تفسیر العیّاشیّ [٧]:عن زیاد،عن أبی عبیده الحذّاء قال :دخلت علی أبی جعفر-علیه السّلام-فقلت:بأبی أنت و امّی ربّما خلا بی الشّیطان فخبثت نفسی،ثمّ ذکرت حبّی إیّاکم و انقطاعی إلیکم فطابت نفسی.

فقال:یا زیاد ویحک و ما الدّین إلاّ الحبّ أ لا تری إلی قول-اللّه تعالی- إِنْ [٨]کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللّٰهُ.

و عن بشیر الدّهّان [٩]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :[قد] [١٠] عرفتم فیّ منکرین کثیرا [١١] و أحببتم فیّ مبغضین کثیرا، [١٢] و قد یکون حبّا للّه[و] [١٣] فی اللّه و رسوله،

[١] من المصدر.

[٢] الخصال٢١/،ح ٧٤.

[٣] من المصدر.

[٤] من المصدر.

[٥] النسخ:یعبدون.و ما أثبتناه فی المتن موافق المصدر.

[٦] النمل٨٩/.

[٧] تفسیر العیاشی ١٦٧/١،ح ٢٥.

[٨] أ:قل إن.

[٩] نفس المصدر و الموضع،ح ٢٦.

[١٠] من المصدر.

١١- ١١ و ١٢) -النسخ و المصدر:کثیر.

[١٢] من المصدر.

١٣-