استثنی بأشجع،فقال: إِلاَّ الَّذِینَ یَصِلُونَ إِلیٰ قَوْمٍ بَیْنَکُمْ وَ بَیْنَهُمْ مِیثٰاقٌ أَوْ جٰاؤُکُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَنْ یُقٰاتِلُوکُمْ أَوْ یُقٰاتِلُوا قَوْمَهُمْ. (الآیه).

و کانت أشجع محالّها البیضاء و المحلّ و المستباح.و قد کانوا قربوا من رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-فهابوا[تقرّبهم] [١] من رسول اللّه أن یبعث إلیهم من یغزوهم.

و کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-قد خافهم أن یصیبوا من أطرافه شیئا فهمّ بالمسیر إلیهم.فبینما هو علی ذلک إذ جاءت أشجع و رئیسها مسعود بن رجیله.و هم سبعمائه.

فنزلوا شعب سلع.و ذلک فی شهر ربیع الأوّل [٢] سنه ستّ.فدعا رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-أسید بن حصین،فقال له:اذهب فی نفر من أصحابک حتّی تنظر ما أقدم أشجع.

فخرج أسید و معه ثلاثه نفر من أصحابه فوقف علیهم،فقال:ما أقدمکم؟فقام إلیه مسعود بن رجیله.و هو رئیس أشجع.فسلّم علی أسید و علی أصحابه.و قالوا:جئنا لنوادع محمّدا.

فرجع أسید إلی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فأخبره.فقال رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله-:خاف القوم أن أغزوهم فأرادوا الصلح بینی و بینهم.

ثمّ بعث إلیهم بعشره أحمال تمر.فقدّمها أمامه.ثمّ قال:نعم الشیء الهدیّه أمام الحاجه.

ثمّ أتاهم فقال:یا معشر أشجع ما أقدمکم؟ قالوا:قربت دارنا منک.و لیس فی قومنا أقل عددا منّا.فضقنا بحربک [٣] لقرب دارنا منک،و ضقنا لحرب قومنا [٤] لقلّتنا فیهم.فجئنا لنوادعک.

فقبل النّبیّ ذلک منهم و وادعهم،فأقاموا یومهم.ثمّ رجعوا إلی بلادهم.و فیهم نزلت هذه الآیه: إِلاَّ الَّذِینَ یَصِلُونَ (الآیه).

[فما یتراءی من هذا النّقل من منافاته لما سبق،لأنّه فی هذا النّقل جعل إلاّ الّذین یصلون] [٥] عباره عن الأشجع حین صاروا إلی بنی ضمره المعاهدین،و الذین

[١] من المصدر.

[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:ربیع الآخر.

[٣] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:لحربک.

[٤] المصدر:«ضقنا بحرب قومک»بدل«ضقنا لحرب قومنا».

[٥] لیس فی الأصل ور.