کتاب اللّه [١]-عزّ و جلّ-؟ فقال:قولوا لهم:إنّ رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-نزلت علیه الصّلاه و لم یسمّ اللّه لهم ثلاثا و لا أربعا حتّی کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-[هو الّذی] [٢] فسّر ذلک لهم.و نزلت علیه الزّکاه و لم یسمّ لهم من کلّ أربعین درهما درهم حتّی کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-هو الّذی فسّر [٣] ذلک لهم.و نزل الحجّ فلم یقل لهم:طوفوا أسبوعا،حتّی کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-هو الّذی فسّر ذلک لهم.و نزلت:

أَطِیعُوا اللّٰهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ

.و نزلت فی علیّ و الحسن و الحسین.فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-فی علیّ:من کنت مولاه فعلیّ مولاه.و قال:أوصیکم بکتاب اللّه و أهل بیتی فإنّی سألت اللّه أن لا یفرّق بینهما حتّی یوردهما علیّ الحوض فأعطانی ذلک.و قال:لا تعلّموهم فإنّهم أعلم منکم.و قال:إنّهم لن یخرجوکم [٤] من باب هدی و لن یدخلوکم فی باب ضلاله.فلو سکت رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و لم یبیّن من أهل بیته لادّعاها آل فلان و آل فلان.و لکنّ اللّه-عزّ و جلّ-أنزله [٥] فی کتابه تصدیقا لنبیّه-صلّی اللّه علیه و آله [٦]-: إِنَّمٰا یُرِیدُ اللّٰهُ لِیُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَ یُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیراً. فکان علیّ و الحسن و الحسین و فاطمه-علیهم السّلام-.فأدخلهم رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-تحت الکساء فی بیت أمّ سلمه.ثمّ قال:اللّهمّ إنّ لکلّ نبیّ أهلا و ثقلا و هؤلاء أهل بیتی و ثقلی.

فقالت أمّ سلمه:أ لست من أهلک؟ فقال:إنّک إلی [٧] خیر.و لکنّ هؤلاء أهل بیتی و ثقلی. و الحدیث طویل،أخذت منه موضع الحاجه.

محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد [٨]،عن صفوان بن یحیی،عن عیسی بن السّریّ أبی الیسع قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:أخبرنی بدعائم الإسلام الّتی لا یسع أحدا التّقصیر عن معرفه شیء منها،الّذی من قصّر عن معرفه شیء منها فسد

[١] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:کتابه.

[٢] من المصدر.

[٣] ر:یفسّر.

[٤] ر:لا یخرجوکم.

[٥] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:أنزل.

[٦] الأحزاب٣٣/.

[٧] أ:علی.

[٨] نفس المصدر ١٩/٢-٢١،ح ٦.