و فیه [٢]:عن ابن برید معاویه،عن أبی جعفر-علیه السّلام-حدیث طویل، و فیه یقول-علیه السّلام-: ثمّ قال للنّاس: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا فجمع المؤمنین إلی یوم القیامه أَطِیعُوا اللّٰهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ إیّانا عنی خاصّه.

و فی عیون الأخبار [٣]،فی باب ذکر مجلس الرّضا-علیه السّلام-مع المأمون،فی الفرق بین العتره و الأمّه،حدیث طویل یقول فیه-علیه السّلام-: و قال-عزّ و جلّ-فی موضع آخر: أَمْ یَحْسُدُونَ النّٰاسَ عَلیٰ مٰا آتٰاهُمُ اللّٰهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَیْنٰا آلَ إِبْرٰاهِیمَ الْکِتٰابَ وَ الْحِکْمَهَ وَ آتَیْنٰاهُمْ مُلْکاً عَظِیماً ثمّ ردّ الخاطبه فی أثره [٤] إلی سائر المؤمنین فقال:

یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللّٰهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ

،یعنی:الّذین قرنهم بالکتاب و الحکمه و حسدوا علیهما.

و فی هذا المجلس کلام طویل له-علیه السّلام-یقول فیه [٥] فی شأن ذوی القربی:فما رضیه لنفسه و لرسوله رضیه لهم،و کذلک الفیء [٦] ما رضیه منه لنفسه و لنبیّه رضیه لذی القربی کما أجراهم [٧] فی الغنیمه.فبدأ بنفسه-جلّ جلاله-ثمّ برسوله ثمّ بهم.و قرن سهمهم بسهمه و سهم رسوله.و کذلک فی الطّاعه قال اللّه تعالی: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللّٰهَ وَ أَطِیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکُمْ .فبدأ بنفسه ثمّ برسوله ثمّ بأهل بیته.

و فیه [٨]،فی باب ما کتبه الرّضا-علیه السّلام-للمأمون من محض الإسلام و شرائع الدّین،و بإسناده إلی الرّضا-علیه السّلام-:عن جعفر بن محمّد،عن أبیه محمّد بن علیّ-علیهم السّلام-قال: أوصی النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-إلی علیّ و الحسن و الحسین-علیهم السّلام-ثمّ قال-عزّ و جلّ-:

[١] من المصدر.

[٢] نفس المصدر ٢٤٧/١ ضمن حدیث ١٥٣ و أوله فی ص ٢٤٦.

[٣] عیون الأخبار ٢٣٠/١.

[٤] المصدر:أثر هذه.

[٥] نفس المصدر ٢٣٨/١.

[٦] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:أنفی.

[٧] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:أجوبهم.

[٨] نفس المصدر ١٣١/٢،ح ١٤.