-علیه السّلام- :و[أمّا] [١] الرّابعه و الثّلاثون،فإنّ النّصاری ادّعوا أمرا،فأنزل اللّه-عزّ و جلّ-فیه: فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مٰا جٰاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعٰالَوْا نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَکُمْ وَ نِسٰاءَنٰا وَ نِسٰاءَکُمْ وَ أَنْفُسَنٰا وَ أَنْفُسَکُمْ[ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللّٰهِ عَلَی الْکٰاذِبِینَ. ] [٢]فکانت نفسی نفس رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و النّساء فاطمه و الأبناء الحسن و الحسین،ثمّ ندم القوم،فسألوا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-الإعفاء،فعفا عنهم و قال [٣]:و الّذی أنزل التّوراه علی موسی و الفرقان علی محمّد،لو باهلونا لمسخوا [٤] قرده و خنازیر.

[و فی روضه الکافی [٥]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن خالد عن الحسن ابن ظریف،عن عبد الصّمد بن بشیر،عن أبی الجارود،عن أبی جعفر-علیه السّلام- قال:قال لی أبو جعفر-علیه السّلام- :[یا أبا الجارود،] [٦] ما یقولون لکم فی الحسن و الحسین-علیهما السّلام-؟ قلت [٧]:ینکرون علینا أنّهما أبناء رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.

قال:فأیّ [٨] شیء احتججتم علیهم،یا أبا الجارود [٩]؟ قلت:احتججنا علیهم بقول اللّه-تعالی-لرسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:

فَقُلْ تَعٰالَوْا نَدْعُ أَبْنٰاءَنٰا وَ أَبْنٰاءَکُمْ وَ نِسٰاءَنٰا وَ نِسٰاءَکُمْ وَ أَنْفُسَنٰا وَ أَنْفُسَکُمْ.

و الحدیث طویل،أخذت منه موضع الحاجه.

و فی مجمع البیان [١٠]:و قال-علیه السّلام- :إنّ کلّ بنی بنت ینسبون إلی أبیهم إلاّ أولاد فاطمه فإنّی أنا أبوهم.

فی عیون الأخبار [١١]،فی باب جمل من أخبار موسی بن جعفر-علیه السّلام-مع

[١] من المصدر.

[٢] من المصدر.

[٣] المصدر:«فأعفاهم»بدل«فعفا عنهم و قال».

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:لمسخهم.

[٥] الکافی ٣١٧/٨،ضمن حدث ٥٠١.

[٦] من المصدر.

[٧] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:«قال قال»بدل:«قلت»

[٨] کذا فی المصدر.و فی الأصل لا یقرأ.و لعلّ الصّواب:فبأیّ.

[٩] «یا أبا الجارود»لیس فی المصدر.

[١٠] مجمع البیان.-

[١١] عیون أخبار الرضا ٨٤/١-٨٥.