شرح: باء در بِغَيْرِ، صله الصِّفَةِ است. «غَيْر» اين جا به معنى منافى است، مثل آيت سوره نساء: «بَيَّتَ طَـآئِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ» [١] . «مَا» موصوله اين جا براى عهد خارجى است و عبارت است از امثال آيت سوره شورى: «لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْ ءٌ» [٢] و آيت سوره انعام: «لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَـرُ» [٣] و آيت سوره طه: «وَ لَا يُحِيطُونَ بِهِ عِلْمًا» [٤] و آيت سوره انعام و سوره زمر كه: «وَ مَا قَدَرُواْ اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ » [٥] كه مذكور مى شود در حديث يازدهمِ اين باب. و مى تواند بود كه «مَا» موصوله براى جنس باشد و نظير اين عنوان مى آيد در حديث سوّمِ «بابُ جَوامِعِ التَّوْحِيد» ـ كه باب بيست و دوم است ـ كه: «وَإِنَّ الْخَالِقَ لَا يُوصَفُ إِلَا بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ، وَأَنّى يُوصَفُ الَّذِي تَعْجِزُ الْحَوَاسُّ أَنْ تُدْرِكَهُ، وَالْأَوْهَامُ أَنْ تَنَالَهُ، وَالْخَطَرَاتُ أَنْ تَحُدَّهُ، وَالْأَبْصاَرُ عَنِ الْاءِحَاطَةِ بِهِ، جَلَّ عَمَّا وَصَفَهُ الْوَاصِفُونَ، وَتَعَالى عَمَّا يَنْعَتُهُ النَّاعِتُونَ» [٦] و بيان مى شود. يعنى: اين باب، بيانِ نهى است از بيان اللّه تعالى به چيزى كه مخالف باشد با آنچه بيان كرده به آن خودش را در محكماتِ قرآنِ بزرگ. و منزّه است از اين كه در ذهن

[١] نساء (٤): ٨١ .[٢] شورى (٤٢): ١١.[٣] انعام (٦): ١٠٣.[٤] طه (٢٠): ١١٠.[٥] زمر (٣٩): ٦٧.[٦] الكافي، ج ١، ص ١٣٧، ح ٣.