التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٧٥ - من سورة الطارق - آية واحدة

من سورة الدهر- آيتان‌

٢٢٠ (١)- «فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَ لا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِماً أَوْ كَفُوراً».[١]

٢٢١ (٢)- «إِنَّ هذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شاءَ اتَّخَذَ إِلى‌ رَبِّهِ سَبِيلًا».[٢]

قال: نسختا بآية السيف.

قلت: الآية الأُولى أمر بالصبر وعدم الانسجام مع خلق العامّة الهابط. وهي من أوّليّات سمات المصلحين. والآية الثانية نفي للإكراه في الدين. وقد سبقت برقم ٢١٧.

من سورة عبس- آية واحدة

٢٢٢- «فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ»[٣] قال: نسخت بقوله: «إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ».

قلت: تقدم الجواب عن ذلك برقم ٢١٧.

من سورة التكوير- آية واحدة

٢٢٣- «لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ».[٤] قال ابن العتائقي: نسختها «وَ ما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ».[٥]

قلت: تعني الآية أن لاإكراه في الدين قَد تَبيّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ وسبق هذا المعنى برقم ٢٤ ورقم ٢١٧.

من سورة الطارق- آية واحدة

٢٢٤- «فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً»[٦] قال ابن حزم: نسختها آية السيف.

قلت: بل هي تهديد ووعيد، بدليل الآية قبلها «وَ أَكِيدُ كَيْداً».

[١] - الإنسان الدهر ٢٤: ٧٦.

[٢] - الإنسان ٢٩: ٧٦.

[٣] - عبس ١٢: ٨٠.

[٤] - التكوير ٢٨: ٨١.

[٥] - التكوير ٢٩: ٨١.

[٦] - الطارق ١٧: ٨٦.