التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٤٣ - ومن سورة النجم
ومن سورة الروم:
قرأ حفص وحده: «إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ».[١] بكسر اللام أي العلماء جمع العالم.
وهي القراءة المعروفة لدى الجمهور. قال أبوزرعة: وهو المتناسب مع ما قبل الآية: «إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ»[٢] وما بعدها: «لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ».[٣]
ومن سورة لقمان:
قرأ حفص وحده: «يا بُنَيَّ»[٤] بفتح الياء في جميع القرآن. وقرأ الباقون بكسرها في الجميع أيضا.
وأراد حفص «يا بُنيّاه» فرخّم ... وهو الأصوب في لسان العرب والأسلس تعبيرا في الكلام. راجع الحجة في القراءات لأبي زرعة.[٥]
ومن سورة الصافات:
قرأ ابن عامر: «وَإنَّ إلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلينَ»[٦] بغير همز في «الياس» زعما منه أنّ اسمه كان «ياس» فدخلت عليه الألفُ و اللام.[٧]
والصحيح قراءة الباقين بالهمز، بدليل ما بعدها «سَلامٌ عَلى إلْياسينَ».
ومن سورة النجم:
قرأ نافع وأبوعمرو: «عادَ لّولى»[٨] فأدغم نون التنوين من «عادا» في اللام من «الأُولى».
[١] - الروم ٢٢: ٣٠.
[٢] - الروم ٢١: ٣٠.
[٣] - الروم ٢٤: ٣٠. راجع: حجة القراءات، ص ٥٥٧- ٥٥٨.
[٤] - لقمان ١٣: ٣١.
[٥] - حجة القراءات، ص ٥٦٤ وأيضا ص ٣٤٠.
[٦] - الصافات ١٢٣: ٣٧.
[٧] - معاني القرآن، ج ٢، ص ٣٩٢؛ وحجة القراءات، ص ٦١٠.
[٨] - النجم ٥٠: ٥٣.