التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٤٠ - ومن سورة مريم

ومن سورة النحل:

قرأ عاصم وحمزة والكسائي: «فَإنَّ اللّهَ لايَهْدِي مَنْ يُضِلّ»[١] بفتح ياء المضارعة وكسر الدال. وقرأ نافع والباقون: «لايهدى ...» بضم الياء وفتح الدال، بمعنى أنّ الذي أضلّه اللّه فلا هادي له.[٢] لكن يبقى ربط الكلام غير منسجم!

ومن سورة الكهف:

قرأ عاصم وحده: «وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ» «واحيطَ بِثَمَرِه»[٣] بفتحتين. وقرأ أبوعمرو: «ثُمْر ...

بثُمْره ...» بالضمّ فسكون.

وقرأ الباقون: «ثُمُر ... بثُمُره ...» بضمّتين.

والقياس مع عاصم بدليل‌ «كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَها ...»[٤] والأكل هو الثمر[٥] فضلا عن موافقة جمهور المسلمين.

قرأ حفص وحده: «وَجَعَلْنا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدا».[٦] على وزان مجلس بكسر اللام. وقرأ شُعبة بفتح اللام.

وقرأ نافع والباقون: «لمهلَكهم ...» بضم الميم وفتح اللام.[٧]

ومن سورة مريم:

قرأ نافع والكسائي: «يَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْه»[٨] بالياء.

وقرأ عاصم والباقون: «تكاد ...» بالتاء[٩] وهو الأنسب لأنّ الاسم جمع مؤنث سالم بالألف والتاء، ولاسيّما وضمير الجمع المؤنّث العائد عليها.

ولا كذلك لوكان جمع مكسّر ولو كان مؤنّثا حقيقيّا، كما في «قال نسوة».

[١] - النحل ٣٧: ١٦.

[٢] - حجة القراءات، ص ٣٨٨.

[٣] - الكهف ٣٤: ١٨ و ٤٢.

[٤] - الكهف ٣٣: ١٨.

[٥] - حجة القراءات، ص ٤١٦.

[٦] - الكهف ٥٩: ١٨.

[٧] - حجة القراءات، ص ٤٢١.

[٨] - مريم ٩٠: ١٩.

[٩] - حجة القراءات، ص ٤٤٨.