التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٣٣٢ - فضيلة الجهاد
[٢/ ٦٠٤٩] و أخرج النسائي و الحاكم و صحّحه و البيهقي عن عثمان بن عفّان أنّه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول: «يوم في سبيل اللّه خير من ألف يوم فيما سواه».[١]
[٢/ ٦٠٥٠] و أخرج ابن سعد عن سهيل بن عمر، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم يقول: «مقام أحدكم في سبيل اللّه ساعة خير من عمله عمره في أهله».[٢]
[٢/ ٦٠٥١] و أخرج أحمد و البخاري و مسلم و أبو داود و الترمذي و النسائي و الحاكم و البيهقي عن أبي سعيد الخدري قال: أتى رجل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال: أيّ الناس أفضل؟ فقال: «مؤمن يجاهد بنفسه و ماله في سبيل اللّه. قال: ثمّ من؟ قال: مؤمن في شعب من الشعاب يعبد اللّه و يدع الناس من شرّه».[٣]
[٢/ ٦٠٥٢] و أخرج الترمذي و حسّنه و النسائي و ابن حبّان عن ابن عباس: أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «أ لا أخبركم بخير الناس منزلا؟ قالوا: بلى يا رسول اللّه، قال: رجل أخذ برأس فرسه في سبيل اللّه حتّى يموت أو يقتل، أ لا أخبركم بالّذي يليه؟ قالوا: بلى. قال: امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة و يؤتي الزكاة و يعتزل شرور الناس، أ لا أخبركم بشرّ الناس؟ قالوا: بلى. قال: الّذي يسأل باللّه و لا يعطي به».[٤]
[٢/ ٦٠٥٣] و أخرج الحاكم و صحّحه عن أبي هريرة: أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «أ لا أخبركم بخير الناس منزلة؟ قالوا: بلى. قال: رجل أخذ بعنان فرسه في سبيل اللّه حتّى يقتل أو يموت، أ لا أخبركم
[١] الدرّ ١: ٥٩٠؛ النسائي ٣: ٢٧/ ٤٣٧٨؛ الحاكم ٢: ١٤٣، و فيه:« رباط يوم في سبيل اللّه ...»؛ الشعب ٤: ١٥- ١٦/ ٤٢٣٣؛ كنز العمّال ٤: ٣١٩/ ١٠٦٩٥.
[٢] الدرّ ١: ٥٩٨؛ الطبقات ٥: ٤٥٣؛ كنز العمّال ٤: ٣١٧/ ١٠٦٨٦.
[٣] الدرّ ١: ٥٨٩؛ مسند أحمد ٣: ٣٧، و فيه بعد قوله:« و ما له في سبيل اللّه»:« قال: ثم من؟ قال: ثمّ رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربّه عزّ و جلّ و يدع الناس من شرّه»؛ البخاري ٧: ١٨٨، بلفظ:« عن أبي سعيد الخدري جاء أعرابيّ إلى النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فقال: يا رسول اللّه! أيّ الناس خير؟ قال: رجل جاهد بنفسه و ما له و رجل في شعب من الشعاب يعبد ربّه و يدع النّاس من شرّه؛» صحيح مسلم ٦: ٣٩؛ أبو داود ١: ٥٥٧/ ٢٤٨٥؛ الترمذي ٣: ١٠٥- ١٠٦/ ١٧١١؛ النسائي ٣: ٨- ٩/ ٤٣١٣؛ الحاكم ٢: ٧١؛ الشعب ٤: ٨/ ٤٢١٤؛ ابن ماجة ٢: ١٣١٦- ١٣١٧/ ٣٩٧٨.
[٤] الدرّ ١: ٥٨٩؛ ابن حبّان ٢: ٣٦٧/ ٦٠٤؛ الترمذي ٣: ١٠٢/ ١٧٠٣؛ النسائي ٢: ٤٤/ ٢٣٥٠.