التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٣٥ - تعديدات للكبائر

[٢/ ٦٢٧٦] روى الطبري عن عليّ عليه السّلام قال: «أيّها الناس، الكبائر سبع: الإشراك باللّه، و قتل النفس الّتي حرّم اللّه، و قذف المحصنة، و أكل مال اليتيم، و أكل الربا، و الفرار يوم الزحف، و التعرّب بعد الهجرة»[١].

[٢/ ٦٢٧٧] و قال عبيد بن زرارة: سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن الكبائر، فقال: «هنّ في كتاب عليّ عليه السّلام سبع: الكفر باللّه، و قتل النفس، و عقوق الوالدين، و أكل الربا بعد البيّنة، و أكل مال اليتيم ظلما، و الفرار من الزحف، و التعرّب بعد الهجرة». قال: قلت: «هذا أكبر المعاصي؟ قال: نعم»[٢].

٣- إنهنّ تسع:

[٢/ ٦٢٧٨] بإضافة السحر و الإلحاد بالبيت، كما في رواية عن عبد اللّه بن عمر[٣].

٤- إنّهنّ خمس: كما في رواية العلل و الخصال‌[٤].

لكن يبدو من الروايات أنّ هذه السبع أو الخمس أو الأربع هنّ أكبر الكبائر كما في حديث أبي الصامت عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: «أكبر الكبائر سبع ..»[٥].

[٢/ ٦٢٧٩] ٥- و روي عن ابن مسعود- بطرق عديدة- أنّه قال: الكبائر، هي المعاصي الّتي ذكرهنّ اللّه تعالى من مفتتح سورة النساء إلى رأس آية الثلاثين الّتي جاء فيها ذكر الكبائر[٦].

٦- و قيل: إنّها عشرة.

٧- و قيل: اثنتا عشرة.

٨- و قيل: عشرون.

٩- و قيل: أربع و ثلاثون‌[٧].

١٠- قال السيّد بحر العلوم في مصابيحه: يستفاد من مجموع الروايات الواردة في تعداد

[١] الطبري ٤: ٥٣- ٥٤/ ٧٢٨٣.

[٢] الكافي ٢: ٢٧٨/ ٨؛ الوسائل ١١: ٢٥٤/ ٤.

[٣] الطبري ٤: ٥٦/ ٧٢٨٩؛ الحدائق الناضرة ١٠: ٤٦.

[٤] العلل ٢: ٤٧٥/ ٢، باب ٢٢٣؛ الخصال: ٢٧٣/ ١٦. باب الخمسة؛ البحار ٧٦: ٤/ ٤، باب ٦٨؛ الوسائل ١١: ٢٥٩/ ٢٧ و ٢٨، باب ٤٦.

[٥] التهذيب ٤: ١٥٠/ ٤١٧- ٣٩، باب ٣٩؛ الوسائل ١١: ٢٥٨/ ٢٠، باب ٤٦.

[٦] الطبري ٤: ٥٢- ٥٣/ ٧٢٨١ و ٧٢٨٢.

[٧] راجع: مفتاح الكرامة ٨: ٢٨٧.