هم در آنها نظریه خاصی بیان نکرده‌اند بلکه همان حرفهای دیگران را با تغییر فی‌الجمله‌ای آورده‌اند، مطالب آنها را به طور خلاصه عرض می‌کنیم تا برسیم به فصل ١٣ که از آنجا تا آخر این مرحله ـ مخصوصا دو فصل آخر ـ مباحث نسبتا مفیدی بیان شده است.

در این فصل (فصل١٠) که درباره انقسام حرکت به اعتبار فاعلش بحث می‌شود، اگرچه ایشان می‌گویند «ما تا الان درباره اقسام حرکت بحث نکرده‌ایم»، اما حق این است که قبلا هم درباره اقسام حرکت بحث کرده‌اند ولی اقسام حرکت از جنبه‌های دیگر؛ مثلا حرکت به اعتبار مقولاتی که در آنها واقع می‌شد[٣] اقسامی

[١] . اسفار ج ٣، ص ٢١١ (مرحله ٨ ، فصل ١٠).

[٢] . يعنی فصول ١٠، ١١ و ١٢.

[٣] . يعنی به اعتبار ما فيه الحركة.