عنوان فصل این است: هیچ حرکت مستقیمی تا بی‌نهایت ادامه ندارد. طبق اصول و مبانی این آقایان که قائل به تناهی ابعاد هستند و از نظر هر کسی که قائل به تناهی ابعاد باشد، هیچ حرکت مستقیمی نمی‌تواند تا بی‌نهایت ادامه داشته باشد؛ چون لازمه «تا بی‌نهایت ادامه داشتن» بی‌نهایت بودن ابعاد عالم است، و بحث هم در حرکات مکانی است.

آنچه در این فصل طرح شده

با اینکه این فصل چنین عنوانی دارد ولی آنچه در معنون طرح شده است چندان با عنوان موافق نیست، بلکه فی‌الجمله موافق است. مسأله‌ای که در این فصل طرح شده این است: آیا ضرورت دارد بین دو حرکت مختلف که دارای موضوع واحد و

[١] . اسفار ج ٣، ص ٢٠٤ (مرحله ٨ ، فصل ٩).