فی مجمع البیان [١]:عن الصّادق-علیه السّلام- ،أی:لا یقل أحد [٢]:لیت ما أعطی فلان من المال و النّعمه و المرأه الحسناء کان لی،فإنّ ذلک حسد [٣]،و لکن یجوز أن یقول:اللّهمّ أعطنی مثله.

و فی کتاب الخصال [٤]:عن أبی عبد اللّه-علیهما السّلام-قال:قال رسول اللّه -صلّی اللّه علیه و آله- :من تمنّی شیئا و هو للّه-تعالی-رضی لم یخرج من الدّنیا حتّی یعطاه.

و فیما علّم أمیر المؤمنین-علیه السّلام- أصحابه [٥]:فی کلّ امرئ واحده من ثلاث:

الکبر و الطّیره و التّمنّی،فإذا تطیّر أحدکم فلیمض علی طیرته و لیذکر اللّه-عزّ و جلّ- و إذا خشی الکبر فلیأکل مع عبده و خادمه و لیحلب الشّاه،و إذا تمنّی فلیسأل اللّه -عزّ و جلّ-و لیبتهل [٦] إلیه و لا تنازعه [٧] نفسه إلی الإثم.

لِلرِّجٰالِ نَصِیبٌ مِمَّا اکْتَسَبُوا وَ لِلنِّسٰاءِ نَصِیبٌ مِمَّا اکْتَسَبْنَ

بیان لذلک،أی:

لکلّ من الرّجال و النّساء فضل و نصیب بسبب ما اکتسب و من أجله،فاطلبوا الفضل بالعمل لا بالحسد و التّمنّی.

و قیل [٨]:المراد،نصیب المیراث،و تفضیل الورثه بعضهم علی بعض فیه،و جعل ما قسّم لکلّ منهم علی حسب ما عرف من حاله الموجب للزّیاده و النّقص،کالمکتسب له.

وَ سْئَلُوا اللّٰهَ مِنْ فَضْلِهِ

،أی:لا تتمنّوا ما للنّاس،و اسألوا اللّه مثله من خزائنه الّتی لا تنفد.

قیل [٩]:أو لا تتمنّوا،و اسألوا اللّه من فضله بما یقرّبه و یسوقه إلیکم.

[١] مجمع البیان ٤٠/٢.

[٢] المصدر:أحدکم.

[٣] المصدر:حسدا.

[٤] الخصال٤/،ح ٧.و فیه بإسناده إلی أبی عبد اللّه جعفر بن محمد-علیهما السّلام-عن آبائه،عن علیّ -علیهم السّلام-قال:...

[٥] نفس المصدر٦٢٤/.

[٦] المصدر:یبتهل.

[٧] المصدر:لا ینازعه.

[٨] أنوار التنزیل ٢١٧/١.

[٩] نفس المصدر و الموضع.