فی کتاب الاحتجاج [٢]:عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- أنّه سئل عن قول اللّه -تعالی [٣]-: اَللّٰهُ یَتَوَفَّی الْأَنْفُسَ حِینَ مَوْتِهٰا و قوله [٤]: قُلْ یَتَوَفّٰاکُمْ مَلَکُ الْمَوْتِ و قوله -جلّ و عزّ [٥]-: تَوَفَّتْهُ رُسُلُنٰا و قوله [٦]: اَلَّذِینَ تَتَوَفّٰاهُمُ الْمَلاٰئِکَهُ فمرّه یجعل الفعل لنفسه،و مرّه لملک الموت،و مره للرّسل،و مرّه للملائکه؟فقال:إنّ اللّه-تبارک و تعالی- أجلّ و أعظم من أن یتولّی ذلک بنفسه،و فعل رسله و ملائکته فعله.لأنّهم بأمره یعملون.

فاصطفی من الملائکه رسلا و سفره بینه و بین خلقه.و هم الّذین قال اللّه فیهم [٧]: اَللّٰهُ یَصْطَفِی مِنَ الْمَلاٰئِکَهِ رُسُلاً وَ مِنَ النّٰاسِ فمن کان من أهل الطّاعه تولّت قبض روحه ملائکه الرّحمه.و من کان من أهل المعصیه تولّت قبض روحه ملائکه النّقمه.و لملک الموت أعوان من ملائکه الرّحمه و النّقمه یصدرون عن أمره.و فعلهم فعله.و کلّ ما یأتونه منسوب إلیه.و إذا کان فعلهم فعل ملک الموت،ففعل ملک الموت فعل اللّه.لأنّه یتوفّی الأنفس علی ید من یشاء.و یعطی و یمنع و یثبت و یعاقب علی ید من یشاء.و إنّ فعل أمنائه فعله،کما قال [٨]: وَ مٰا تَشٰاؤُنَ إِلاّٰ أَنْ یَشٰاءَ اللّٰهُ .

و فی من لا یحضره الفقیه [٩]:عن الصّادق-علیه السّلام- أنّه سئل عن ذلک فقال:إنّ اللّه-تعالی-جعل لملک الموت أعوانا من الملائکه یقبضون الأرواح،بمنزله صاحب الشّرطه له أعوان من الإنس یبعثهم فی حوائجه،فیتوفّاهم الملائکه و یتوفّاهم ملک

[١] أنوار التنزیل ٢٣٩/١.

[٢] الاحتجاج ٣٦٤/١-٣٦٧.

[٣] الزمر٤٢/.

[٤] السجده١١/.

[٥] الأنعام٦١/.

[٦] النحل٢٨/.

[٧] الحج٧٥/.

[٨] الإنسان٣٠/.

[٩] من لا یحضره الفقیه ٨٢/١،ح ٣٧١.