و فی من لا یحضره الفقیه [١]:فی الحقوق المرویّه عن علیّ بن الحسین -علیهما السّلام- :و أمّا حقّ جارک،فحفظه غائبا،و إکرامه شاهدا،و نصرته إذا کان مظلوما،و لا تتّبع له عوره،و إن علمت علیه سوء سترته علیه،و إن علمت أنّه یقبل نصیحتک نصحته فیما بینک و بینه،و لا تسلمه [٢] عند شدیده [٣]،و تقیل عثرته [٤]،و تغفر ذنوبه [٥]،و تعاشره معاشره کریمه،و لا قوّه إلاّ باللّه.

و عن الصّادق-علیه السّلام- [٦]:حسن الحوار یزید فی الرّزق.

و قال :حسن الجوار [٧] یعمر الدّیار و یزید فی الأعمار.

و عن الکاظم-علیه السّلام- [٨]:لیس حسن الجوار کفّ الأذی،و لکن حسن الجوار صبرک علی الأذی.

و عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله- :الجیران ثلاثه:فجار له ثلاثه حقوق:حقّ الجوار و حقّ القرابه و حقّ الإسلام.و جار له حقّان:حقّ الجوار و حقّ الإسلام.و جار له حق واحد،حقّ الجوار،و هو المشرک من أهل الکتاب. ذکر هذا الخبر البیضاویّ،و الفاضل الکاشی فی تفسیره [٩].

وَ الصّٰاحِبِ بِالْجَنْبِ

:الرّفیق فی أمر حسن،کتعلّم و تصرّف و صناعه و سفر و تزوّج،فإنّه صحبک و حصل بجنبک.

و قیل [١٠]:المرأه.

و فی أصول الکافی [١١]:علیّ بن إبراهیم،عن هارون بن مسلم،عن مسعده بن

[١] من لا یحضره الفقیه ٣٧٩/٢،ضمن حدیث ١٦٢٦.

[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:لا تلمه.

[٣] المصدر:شدائده.

[٤] المصدر:عثراته.

[٥] المصدر:ذنبه.

[٦] بل فی الکافی ٦٦٦/٢،ح ٣.

[٧] بل فی نفس المصدر ٦٦٧/٢،ح ٨.

[٨] أیضا فی نفس المصدر و الموضع،ح ٩.و فیه:عن عبد صالح-علیه السّلام-.

[٩] أنوار التنزیل ٢١٩/١،تفسیر الصافی ٤١٦/١.

[١٠] أنوار التنزیل ٢١٩/١.

[١١] الکافی ٦٧٠/٢،ح ٥.