تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٩ - سوره آل عمران

إسرائیل.

قال:قلت:إنّ هذا هو العلم.

قال:إنّه لعلم [١] و لیس بذاک.ثمّ سکت ساعه،ثمّ قال:و إنّ عندنا لمصحف فاطمه-علیها السّلام-.و ما یدریهم ما مصحف فاطمه.

قال:قلت:و ما مصحف فاطمه؟ قال:مصحف فیه مثل قرآنکم هذا-ثلاث مرّات-و اللّه ما فیه من قرآنکم حرف واحد.

قال:قلت:هذا-و اللّه-هو العلم.

قال:إنّه العلم [٢] و لیس بذاک.ثمّ سکت ساعه.ثمّ قال:و إنّ عندنا علم ما کان و علم ما هو کائن إلی أن تقوم السّاعه.

قال:قلت:جعلت فداک هذا-و اللّه-هو العلم.

قال:إنّه لعلم و لیس بذاک.

قال:قلت:جعلت فداک فأیّ شیء العلم؟ قال:ما یحدث باللّیل و النّهار،و الأمر بعد الأمر،و الشیء بعد الشیء إلی یوم القیامه.

و ممّا ورد فی غزاره علمهم-صلوات اللّه علیهم-

ما رواه أیضا-رحمه اللّه- قال [٣]:روی عدّه من أصحابنا[عن أحمد بن محمّد،عن محمّد بن سنان،عن یونس بن یعقوب،عن الحارث بن مغیره و عدّه من أصحابنا] [٤] منهم:عبد الأعلی[و أبو عبیده] [٥]و عبد اللّه بن بشیر الخثعمیّ [٦]،أنّهم سمعوا أبا عبد اللّه-علیه السّلام-یقول :إنّی لأعلم ما فی السّموات و ما فی الأرض،و أعلم ما فی الجنّه،و أعلم ما فی النّار،و أعلم ما کان و ما یکون،ثمّ سکت هنیئه فرأی أنّ ذلک کبر علی من سمعه منه.فقال:علمت ذلک من کتاب اللّه-عزّ و جلّ-[إنّه-عزّ و جلّ-] [٧] یقول:فیه [٨] فیه تبیان کلّ شیء.

[٢] الکافی ٢٦١/١،ح ٢.

[٣] ما بین المعقوفتین لیس فی ر.

[٤] یوجد فی الکافی.

[٥] الکافی:«عبد اللّه بن بشر الخثعمی».و الظاهر هی خطأ.ر.تنقیح المقال ١٧٠/٢.و ما أثبتناه فی المتن موافق الأصل.

[٦] یوجد فی المصدر.

[٧] النحل٨٩/.و فیها: تِبْیٰاناً لِکُلِّ شَیْءٍ .و هنا إمّا نقل بالمعنی،او کان فی قراءتهم-علیهم السّلام-کما تذکّر بهذین فی هامش المصدر.