فی الکافی [١]:أبو علیّ الأشعریّ،عن محمّد بن عبد الجبّار،عن صفوان بن یحیی،عن أبی أیّوب الخزّاز،عن محمّد بن مسلم،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال :لا تحجب [٢] الأمّ عن الثّلث إذا لم یکن ولد إلاّ إخوان أو أربع أخوات.

و فی تفسیر العیّاشیّ [٣]:عن أبی العبّاس قال:سمعت أبا عبد اللّه-علیه السّلام- یقول :لا یحجب عن الثّلث الأخ و الأخت حتّی یکونا أخوین أو أخ أو أختین،فإنّ اللّه -تعالی-یقول: فَإِنْ کٰانَ لَهُ إِخْوَهٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ.

و عن زراره [٤]،عن أبی جعفر-علیه السّلام- :فی قول اللّه-تعالی-: فَإِنْ کٰانَ لَهُ إِخْوَهٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ ،یعنی:إخوه لأب و أمّ،أو إخوه لأب.

و فی الکافی [٥]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن الحسین بن سعید،عن عبد اللّه بن بحر،عن حریز،عن زراره قال:قال لی أبو عبد اللّه-علیه السّلام- :

یا زراره،ما تقول فی رجل ترک أبویه و إخوته من أمّه.

قال:قلت:السّدس لأمّه،و ما بقی فللأب.

فقال:من أین[قلت] [٦] هذا؟ قلت:سمعت اللّه-عزّ و جلّ-یقول فی کتابه: فَإِنْ کٰانَ لَهُ إِخْوَهٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ.

فقال لی:ویحک یا زراره،أولئک الإخوه من الأب،فإذا [٧] کان الإخوه من الأمّ لم یحجبوا الأمّ عن الثّلث.

علیّ بن إبراهیم [٨][،عن أبیه،] [٩] عن ابن أبی عمیر و محمّد بن عیسی،عن یونس جمیعا،عن عمر بن أذینه قال: قلت لزراره:إنّ أناسا حدّثونی عنه،یعنی:أبا عبد اللّه -علیه السّلام-و عن أبیه-علیه السّلام-بأشیاء فی الفرائض فأعرضها علیک،فما کان منها باطلا فقل:هذا باطل،و ما کان منها حقّا فقل:هذا حقّ،و لا تروه و اسکت،و قلت

[١] الکافی ٩٧/٧،ح ٤.

[٢] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:لا یحجب.

[٣] تفسیر العیاشی ٢٢٦/١،ح ٥٢.

[٤] نفس المصدر و الموضع،ح ٥٤.

[٥] الکافی ٩٣/٧،ح ٧.

[٦] من المصدر.

[٧] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:فان.

[٨] نفس المصدر ٩١/٧،ح ١.و له ذیل.

[٩] من المصدر.