و فی مجمع البیان [٢]:روی أبو سعید الخدریّ عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-أنّه قال :أیّها النّاس،إنّی قد ترکت فیکم حبلین إن أخذتم بهما لن تضلّوا من [٣] بعدهما، أحدهما أکبر من الآخر:کتاب اللّه حبل ممدود من السّماء إلی الأرض،و عترتی أهل بیتی.

[ألا] [٤] و إنّهما لن یفترقا حتّی یردا علیّ الحوض.

[و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٥]:قوله: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللّٰهِ جَمِیعاً ،قال:التّوحید و الولایه.] [٦]وَ لاٰ تَفَرَّقُوا :أی:لا تتفرّقوا عن الحقّ،بوقوع الاختلاف بینکم،کأهل الکتاب.أو لا تتفرّقوا تفرّقکم الجاهلیّ،یحارب بعضکم بعضا.أو لا تذکروا ما یوجب التّفرّق،و یزیل الألفه.

[و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم [٧]:] [٨]و فی روایه أبی الجارود عن أبی جعفر -علیه السّلام- فی قوله تعالی: وَ لاٰ تَفَرَّقُوا ،قال:إنّ اللّه-تبارک و تعالی-علم أنّهم سیفترقون بعد نبیّهم و یختلفون،فنهاهم عن التّفرق کما نهی من[کان] [٩] قبلهم،فأمرهم أن یجتمعوا علی ولایه آل محمّد-صلّی اللّه علیهم-و لا یتفرّقوا.

[و فی شرح الآیات الباهره [١٠]:] [١١] و روی الشّیخ المفید-رحمه اللّه-فی[کتاب الغیبه] [١٢] تأویل هذه الآیه و هو من محاسن التّأویل،عن محمّد بن الحسن،عن أبیه،عن جدّه قال:قال علیّ بن الحسین-صلوات اللّه علیهما- :کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ذات یوم جالسا فی المسجد،و أصحابه حوله،فقال لهم:یطلع علیکم رجل من أهل الجنّه یسأل عمّا یعنیه.

[١] الاسراء٩/.

[٢] مجمع البیان ٤٨٢/١.

[٣] «من»لیس فی المصدر.

[٤] من المصدر.

[٥] تفسیر القمی ١٠٨/١.

[٦] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٧] نفس المصدر و الموضع.

[٨] لیس فی أ.

[٩] من المصدر.

[١٠] تأویل الآیات الباهره،مخطوط٤٢/.

[١١] لیس فی أ.

[١٢] من المصدر.