تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٣٥ - سوره آل عمران

إِنَّ الَّذِینَ یَشْتَرُونَ

(الآیه)و الخلاق النّصیب،فمن لم یکن له نصیب[فی الآخره] [١] فبأیّ شیء یدخل الجنّه؟

وَ لاٰ یُکَلِّمُهُمُ اللّٰهُ

بما یسرّهم.أو بشیء أصلا،و یسألهم الملائکه یوم القیامه.أو لا ینتفعون بکلمات اللّه و آیاته [٢].أو کنایه عن غضبه علیهم.

وَ لاٰ یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیٰامَهِ

:فإنّ من سخط علی غیره أعرض عن التکلّم [٣] معه و النّظر إلیه،کما أنّ من اعتدّ بغیره تقاوله [٤] و یکثر النّظر إلیه.

و فی کتاب التّوحید [٥]،عن أمیر المؤمنین-علیه السّلام- و قد سأله رجل عمّا اشتبه علیه من الآیات-:و أمّا قوله: وَ لاٰ یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیٰامَهِ [یخبر] [٦] أنّه لا یصیبهم بخیر،و قد تقول العرب:و اللّه ما ینظر إلینا فلان،و إنّما یعنون بذلک[أنّه] [٧] لا یصیبنا منه بخیر،فذلک النّظر هاهنا من اللّه تبارک و تعالی إلی خلقه،فنظره إلیهم رحمه[منه] [٨] لهم.

وَ لاٰ یُزَکِّیهِمْ :

قیل [٩]:و لا یثنی علیهم.

و فی تفسیر الإمام [١٠]: وَ لاٰ یُزَکِّیهِمْ من ذنوبهم. و قد مرّ.

وَ لَهُمْ عَذٰابٌ أَلِیمٌ

(٧٧):علی ما فعلوا.

قیل [١١]:[إنّها] [١٢] نزلت فی أحبار حرّفوا التّوراه،و بدّلوا نعت محمّد-صلّی اللّه علیه و آله-و حکم الأمانات و غیرهما،و أخذوا علی ذلک رشوه.

و قیل [١٣]:[نزلت] [١٤] فی رجل أقام سلعه فی السّوق،فحلف لقد اشتراها بما لم یشترها به.و قیل [١٥]:[نزلت] [١٦] فی ترافع کان بین أشعث بن قیس و یهودیّ فی بئر و أرض،و توجّه الحلف علی الیهودیّ.

[١] من المصدر.

[٢] أ:و.

[٣] أ:الکلام.

[٤] أ:لمقاوله.

[٥] التوحید٢٦٥/،ضمن حدیث ٥.

[٧] أنوار التنزیل ١٦٨/١.

[٨] تفسیر العسکری٢٤٦/.

[٩] أنوار التنزیل ١٦٨/١.

[١٠] من المصدر.

[١١] نفس المصدر و الموضع.

[١٢] من المصدر.

[١٣] نفس المصدر و الموضع.

[١٤] من المصدر.