شناخت نامه کليني و الکافي - قنبری، محمد - الصفحة ٦٣٦
محمد بن محمد، قال حدثنا الشريف الصالح أبو محمد الحسن بن حمزة العلوى رحمه الله، قال حدثنا أحمد بن عبد اللّه البرقى عن أبيه [١] الخ. وفى أواخر الجزء السابع منه، قال: وبالاسناد قال أخبرنا محمد بن محمد قال حدثنا الشريف الصالح أبو محمد الحسن بن حمزة العلوى، قال حدثنا أحمد بن عبد اللّه ، عن جده أحمد بن أبى عبد اللّه البرقى، عن الحسن بن فضال انتهى [٢] . وفى مشيخة كتاب من لا يحضره الفقيه عند ذكر طريقه إلى (خبر جاء نفر من اليهود إلى رسول اللّه صلى الله عليه و آله ) قال: وكلّما كان فيه (جاء نفر من اليهود) إلى أن قال: فقد رويته عن على بن أحمد بن عبد اللّه البرقى رضى الله عنه عن ابيه عن جده أحمد بن أبى عبد اللّه عن أبيه إلى آخره. [٣] فظهر أن المراد بجده الذى روى عنه فى واحد من اسانيد الكتاب هو أحمد البرقى. وهل كان أحمد بن محمد ابن البرقى جدّ هذا الشيخ لاُمه؟ فعبد اللّه والده كان صهرا لأحمد البرقى على بنته كما زعمه كثير من المتأخرين. ويدل عليه ما فى فهرست الشيخ قدس سرهفى ترجمة أحمد بن محمد بن خالد البرقى عند ذكر طرقه إليه حيث قال: وأخبرنا هؤلاء الثلاثة، عن الحسن بن حمزة العلوى الطبرى، قال حدثنا أحمد بن عبد اللّه ابن بنت البرقى قال: حدثنى جدى أحمد بن محمد [٤] . أو هو جده لأبيه وعبد اللّه والده كان ابن أحمد بن محمد الظاهر هو الثانى ويدل عليه تصريح من قارب عصره من الاساطين بذلك فى مواضع كثيرة من اسانيد الروايات منها: ما فى أمالى الشيخ فى الحديث السادس من الجزء الخامس عشر، مما رواه عن الحسين بن عبيد اللّه ، عن أبى جعفر بن بابويه، حيث قال: وبالاسناد قال حدثنا على بن أحمد بن عبد اللّه بن أحمد بن أبى عبد اللّه البرقى قال حدثنى أبى عن جدى أحمد بن أبى عبد اللّه البرقى قال حدثنا أبى عن على بن النعمان [٥] . ومنها: ما فى فهرست النجاشى فى ترجمة محمد بن خالد البرقى حيث قال بعد ذكر كتبه: أخبرنا (أحمد بن) [٦] على بن نوح، قال حدثنا الحسن بن حمزة الطبرى، قال حدثنا
[١] امالى الشيخ الطوسى، ج ١، ص ٨٦.[٢] أمالى الشيخ الطوسى، ج ١، ص ٢٠٧.[٣] من لا يحضره الفقيه، ج ٤، ص ١٠ (شرح المشيخة).[٤] فهرست الشيخ الطوسى، ص ٦٤، ش ٦٥.[٥] أمالى الشيخ الطوسى، ج ٢، ص ٣٨.[٦] زيادة من المصدر.