وهذا هو السند الذي استدلّ به المستدلّ، والظاهر؛ بل المقطوع به، أنّ ما استدلّ به من جهة غلط النسخة وسقوط الواسطة، لثبوت الواسطتين المذكورتين في النسخة الموجودة، وظهور تقدّم الثابت على الساقط. مضافا إلى ما سمعت من ذكر هذا السند بخصوصه في الباب السابق عليه، مشتملاً على الواسطتين المذكورتين؛ فضلاً عمّا سمعت، وستسمع من أنحاء روايته عنه مع اتّفاق الكلّ في الرواية عنه بواسطتين فما زاد. ففي الباب السابع والثلاثين: «حدّثنا محمّد بن جعفر، عن محمّد بن الحسين، عن محمّد بن إسماعيل». [١] وفيه أيضا: «حدّثني محمّد بن جعفر الرزاز الكوفي، عن خاله محمّد بن الحسين بن ابن الخطّاب، عن محمّد بن إسماعيل». [٢] وعلى هذا المنوال، الحال في الباب الرابع والخمسين [٣] والثاني والستّين [٤] والثالث والستّين والخامس والستّين [٥] والسبعين [٦] والرابع والسبعين [٧] والإحدى والتسعين [٨] والثامن والتسعين [٩] ففي جميع الأبواب المذكورة، روى عن ابن بزيع بخصوص الواسطتين المذكورتين. وأخرى: بوسائط ثلاث، كما في الباب الثامن [١٠] والثامن والعشرين [١١] والخامس والأربعين [١٢] والتاسع والأربعين [١٣] والتاسع والخمسين [١٤] والثلاث والسبعين [١٥] والسابع والسبعين [١٦] والستّين. [١٧] وثالثة: بوسائط أربع، كما في الباب الثاني والخمسين. [١٨]

[١] كامل الزيارات، ص ١٠٩، ح ١، باب ٣٧.[٢] كامل الزيارات، ص ١١١، ح ٧، باب ٣٧.[٣] كامل الزيارات، ص ١٣٩، ح ١٢.[٤] كامل الزيارات، ص ١٥٢، ح ٢.[٥] كامل الزيارات، ص ١٦٠، ح ١٥.[٦] كامل الزيارات، ص ١٦٩، ح ١.[٧] كامل الزيارات، ص ١٨٣، ح ٢.[٨] كامل الزيارات، ص ٢٧٨، في الباب الثاني والتسعين.[٩] كامل الزيارات، ص ٢٧٩، ح ٦.[١٠] كامل الزيارات، ص ٢٧، ح ٢.[١١] كامل الزيارات، ص ٩١، ح ١٣.[١٢] كامل الزيارات، ص ١٢٦، ح ٤.[١٣] كامل الزيارات، ص ١٣٢، ح ٢.[١٤] كامل الزيارات، ص ١٤٧، ح ١.[١٥] كامل الزيارات، ص ١٨٢، ح ٢.[١٦] كامل الزيارات، ص ١٨٩، ح ٢.[١٧] كامل الزيارات، ص ١٥٠، ح ٣.[١٨] كامل الزيارات، ص ١٣٧، ح ٣.