وفي باب [١] الرجل يجامع أهله في السفر: «العِدّة عن أحمد بن محمد، عن سهل عن أبيه». وفي باب [٢] من لا يجب عليه الإفطار والتقصير: «عدّة، عن أبان بن عثمان». وفي باب [٣] أنّ أوّل ما خلق اللّه من الأرض الكعبة: «عدّة، عن أبي حمزة الثمالي». وفي مقام [٤] آخر: «عدّة عن علي بن أسباط». وفي باب [٥] التطوّع في وقت الفريضة: «عِدّة عن أبي جعفر عليه السلام ». وفي باب [٦] النوادر من كتاب الجنائز في حديث إسراج الصادق عليه السلام في البيت الذي مات فيه أبو جعفر عليه السلام : «عدّة عن أبي عبداللّه عليه السلام ». وفي باب [٧] أنّ الأئمة يعلمون ما كان وما يكون: «عدّة، عن أبي عبداللّه عليه السلام ، لكنه ذكر في هذه: أنّ منهم عبد الأعلى، وأبا عبيدة، وعبداللّه بن بشر الخثعمي، فلعلّها هي السابقة. وللشيخ أيضا عِدد وجماعات، في أوّل السند، وآخره، ووسطه، فسّر بعضها، ولم يُفسّر بعضا [٨] . ففي الفهرست [٩] في ترجمة أحمد بن محمد بن خالد البرقي ـ بعد تعداد كتبه ـ : أخبرنا بجميع هذا الكتب كلّها، وبجميع رواياته، عدة من أصحابنا منهم: الشيخ أبو عبداللّه ، وأبو عبداللّه الحسين بن عبداللّه [١٠] ، وأحمد بن عبدون و غيرهم. ويُريد بالأوّل: المفيد، وبالثاني: ابن الغضائري. وفي باب [١١] الحيض، في كفارة وط ء الحائض من التهذيب: ألا ترى الى ما أخبرني به جماعة، عن أبي محمد هارون.

[١] فروع الكافي (الكليني)، ج ٤، ص ١٣٣، ح ١.[٢] فروع الكافي (الكليني)، ج ٤، ص ١٢٩، ح ٧ وكذلك ص ٥٠٢، ح ٣.[٣] فروع الكافي (الكليني)، ج ٤، ص ١٨٩، ح ٥.[٤] فروع الكافي (الكليني)، ج ٤، ص ٤٣٥، ح ٧.[٥] فروع الكافي (الكليني)، ج ٣، ص ٢٨٩، ح ٧.[٦] فروع الكافي (الكليني)، ج ٣، ص ٢٥٠، ح ٥.[٧] أُصول الكافي (الكليني)، ج ١، ص ٢٦١، ح ٢.[٨] في النسخة المعتمدة: بعضها.[٩] الفهرست (الشيخ الطوسي)، ص ٢١، الرقم ٥٥.[١٠] في المصدر ونسخة ش: عبيد.[١١] تهذيب الاحكام (الشيخ الطوسي)، ج ١، ص ١٦٣، ح ٤٦٨.