نعم للشيخ سند عال الى الصفّار ذكره فى الفهرست، و المشيخة، [١] لاربط له بالمقام. الثالث: أنه ظهر من النجاشى: و الفهرست، و المشيخة أن محمد بن يحيى العطار يروى عن الصفّار، ووجدنا فى الكافى عن محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن... الى آخره، ووجدناها فى البصائر كما فى الكافى سندا و متنا. منها ما فى باب التفويض الى رسول اللّه ، و الى الأئمة عليهم السلام فى أمر الدين: محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، قال: وجدت فى نوادر محمد بن سنان، عن عبداللّه بن سنان، قال: قال أبو عبداللّه عليه السلام : «لا واللّه ما فوّض اللّه الى أحد»... الى آخره. [٢] و فى البصائر: فى نوادر محمد بن سنان، قال: قال أبوعبداللّه عليه السلام : «لا و اللّه ...» و ساق مثله سواء. [٣] و فى الباب المذكور: محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عن يعقوب بن يزيد، عن الحسن بن زياد، عن محمد بن الحسن الميثمى، عن أبى عبداللّه عليه السلام قال: سمعته يقول: «ان اللّه عزّ و جلّ أدّب رسوله حتى قوّمه على ما أراد، ثم فوّض اليه»... الخبر. [٤] و فى البصائر: يعقوب بن زيد، عن أحمد بن الحسن بن زياد، عن محمد بن الحسن الميثمى... و ساق المتن مثل ما فى الكافى. [٥] و فى باب أن اللّه عزّوجل لم يعلّم نبيه علما الا امره أن يعلمه أميرالمؤمنين ـ صلوات اللّه عليهما ـ : محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسن، عن محمد بن عبدالحميد، عن منصور بن يونس عن ابن اُذينة، عن محمد بن مسلم، قال: سمعت أباجعفر عليه السلام يقول: «نزل جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه و آله برمانتين من الجنة فلقيه على عليه السلام فقال: ماهاتان الرمانتان اللتان فى يدك؟ فقال: أمّا هذه فالنبوة ليس لك فيها نصيب، و امّا هذه فالعلم» [٦] ... الخبر.

[١] فهرست الشيخ الطوسى، ص ١٤٤، ش ٦٢١ ؛ تهذيب الأحكام، ج ١٠، ص ٥٩ و ٧٣، من المشيخة. و السند هو: ابن أبى جيد، عن بن الوليد، عنه.[٢] اُصول الكافى، ج ١، ص ٢١٠، ح ٨.[٣] بصائر الدرجات، ص ٤٠٦، ح ١٢.[٤] اصول الكافى، ج ١، ص ٢١٠، ح ٩.[٥] بصائر الدرجات، ص ٤٠٣، ح ١.[٦] اُصول الكافى، ج ١، ص ٢٠٦، ح ٣.