إمّا مطلقا: كما في باب استواء العمل: «عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل». [١] وفي باب إلطاف المؤمن وإكرامه: «محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين، عن محمّد بن إسماعيل». [٢] وفي باب التقيّة: «أبو علي الأشعري، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن محمّد بن إسماعيل، وغيرها». [٣] وإمّا مقيّدا: كما في باب حقيقة الإيمان واليقين: «عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع». [٤] وفي باب الورع: «محمّد بن يحيى، عن أحمد بن محمّد، عن محمّد بن إسماعيل ابن بزيع». [٥] وفي باب المداراة: «أبو علي الأشعري، عن محمّد بن عبد الجبّار، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع». [٦] وقد يروي عنه بثلاث وسائط: كما في باب ما نصّ اللّه عزّ وجلّ ورسوله صلى الله عليه و آله على الأئمّة عليهم السلام : «الحسن بن محمّد، عن علي بن محمّد، عن محمّد بن جهمور، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع». [٧] وفي باب الركوع: «الحسين بن محمّد، عن عبداللّه بن عامر، عن علي بن مهزيار، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع». [٨] بل يروي في غير مورد: عن الحسين بن سعيد، بتوسّط الجماعة، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، ويروي الحسين، عن ابن بزيع، فهو في الطبقة الثانية؛ بل الثالثة؛ بل الرابعة، فمن البعيد في الغاية، الرواية عنه مع عدم الواسطة. وأيضا، روى في الكافى، في باب السجود والتسبيح والدعاء، فيه بتوسّط الجماعة:

[١] الكافي، ج ٢، ص ٨٣، ح ٦.[٢] الكافي، ج ٢، ص ٢٠٧، ح ٧.[٣] الكافي، ج ٢، ص ٢٢١، ح ٢٣.[٤] الكافي، ج ٢، ص ٥٢، ح ١.[٥] الكافي، ج ٢، ص ٧٧، ح ٦.[٦] الكافي، ج ٢، ص ١١٧، ح ٤.[٧] الكافي، ج ١، ص ٢٨٦، ح ١.[٨] الكافي، ج ٣، ص ٣٢٠، ح ٥.