شناخت نامه کليني و الکافي - قنبری، محمد - الصفحة ٦٤٧
الائمة عليهم السلام كما مر فى سعد ومرّ أيضا احتمال كونها بالوجادة. الحادى والعشرون: على بن إبراهيم بن هاشم أبو الحسن القمى صنف كتبا كثيرة مذكورة فى الفهرستين [١] منها كتاب التفسير الذى بقى إلى زماننا هذا. قال (جش): ثقة فى الحديث ثبت معتمد، صحيح المذهب سمع فأكثر، (وصف كتبا) [٢] واضرّ فى وسط عمره انتهى. [٣] روى عن أبيه إبراهيم وأخيه إسحاق بن إبراهيم، وأحمد بن محمد البرقى، وأحمد بن محمد بن عيسى، وصالح بن السندى، والعباس بن معروف، وعلى بن محمد بن شيره، ومحمد بن سالم، ومحمد بن على، ومحمد بن عيسى، والمختار بن محمد بن المختار، وهارون بن مسلم وغيرهم. وشارك أباه فى الرواية عن صالح بن سعيد، وصالح بن السندى، وعلى بن محمد، ومحمد بن على، ومحمد بن عيسى، والمختار وهارون. وروى عنه أحمد بن زياد بن جعفر الهمدانى، والشريف الصالح الحسن بن حمزة الطبرى، والحسين بن إبراهيم بن باتانه، وحمزة بن محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد بن زيد بن على بن الحسين عليهماالسلام، وعلى بن بابويه، ومحمد بن أحمد الصفوانى، ومحمد بن على بن محمد بن أبى القاسم ماجيلويه، ومحمد بن موسى بن المتوكل ويوجد نادرا رواية محمد بن الحسن بن الوليد أيضا عنه والمصنف فقد روى عنه مصرحا باسمه قريبا من ثلاثة آلاف وثمانمائة حديث مضافا إلى ما رواه عنه عن الاحمدين فى ضمن عدتهما، فهو اكثر شيوخ المصنف رواية فى هذا الكتاب، ولم اظفر بتاريخ ولادته ولا وفاته غير ان فى بعض الأسانيد ما يدل على انه كان حيا فى سنة سبع وثلاثمائة ووفاة طبقته كانت فى حدود عشر وثلاثمائة. الثانى والعشرون: على بن إبراهيم الهاشمى، فقد روى المصنف عنه حديثا واحدا، رواه هو عن جده محمد بن الحسن، وقد روى عنه أيضا تسع روايات اخر لكنها
[١] الفهرست للشيخ الطوسى، ص ١٥٢، ش ٣٨٠؛ رجال النجاشى، ص ٢٦٠، ش ٦٨٠.[٢] زيادة من المصدر.[٣] رجال النجاشى، ص ٢٦٠، ش ٦٨٠.