بن داود بن حكيم، والعباس بن محمد بن الحسين بن أبى الخطاب، وعبد اللّه بن أحمد بن عامر، وعبد اللّه بن العلا المذارى، وعبيد بن كثير بن محمد، وعلى بن الحسن بن على بن عبد اللّه بن المغيرة، وعلى بن سعيد بن رزام، وأبى الحسن القاشانى، وعلى بن سليمان الزرارى وأخيه محمد بن سليمان، وعلى بن محمد بن الزبير القرشى، وعلى بن محمد بن عيسى بن زياد العبسى، وعلى بن محمد بن قتيبة النيسابورى، وعمران بن موسى الأشعرى الزيتونى، ومحمد بن أحمد بن ثابت، ومحمد بن أحمد بن محمد بن الحرث الخطيب بساوه، ومحمد بن أحمد بن يحيى، ومحمد بن جعفر بن أحمد بن بطة القمى، ومحمد بن الحسن الصفّار، ومحمد بن زكريا الغلابى البصرى، ومحمد بن عبيد بن صاعد الكوفى، ومحمد بن على بن محبوب وغيرهم. والغالب فى هذه الطبقة هو كون ولادتهم فى حدود سنة ثلاثين إلى خمسين ومأتين، ووفياتهم فى حدود ثلاثمائة إلى عشرة وثلاثمائة. التاسعة: طبقة الذين رووا عن الطبقة الثامنة كذلك كالشيخ أبى جعفر الكلينى رحمه اللهمصنف هذا الكتاب، وكأحمد بن إبراهيم بن المعلى بن اسد العمى، وأحمد بن اصفهبد الضرير المفسر القمى، وأحمد بن جعفر بن سفيان البزوفرى، وأحمد بن الحسن أبى على الرازى، وأحمد بن داود القمى، وأ حمد بن على الخضيب الأيادى أبى عبد اللّه [١] الرازى، وأحمد بن محمد أبى عبد اللّه العاملى، وأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن القمى، وأحمد بن زياد بن جعفر الهمدانى، وأحمد بن محمد بن على بن عمر بن رياح القلاء أبى الحسن الكوفى، وأحمد بن محمد بن يحيى العطار، وجعفر بن الحسين بن على بن شهريار أبى محمد القمى نزيل الكوفة، وجعفر بن محمد بن إسحاق بن رباط الكوفى، والحسن بن على بن أبى عقيل العمانى، والحسن بن على أبى محمد الحجال القمى شريك ابن الوليد، والحسن بن محمد بن جمهور، وحسين بن إبراهيم بن أحمد بن هشام المكتب، وحسين بن إبراهيم بن باتانه، وحسين بن أحمد بن ادريس، والشيخ أبى القاسم الحسين بن روح ثالث السفراء الأربعة رضوان اللّه

[١] فى المطبوعة (أبى امامة بن سهل بن حنيف).[٢] فى المطبوعة (حبش).[٣] فى المطبوع (عبد الرحمن أبى عبد اللّه ).[٤] فى المطبوع (فيهل).[٥] فى رجال النجاشى ورجال الشيخ الطوسى (ابو العباس).[٦] كذا فى النسخة ولكن الشيخ المامقانى فى التنقيح، ج ٣، ص ٣١٥ قال: (يحيى بن زكريا النرماسيرى) وضبطه بالنون المفتوحة والراء المهملة الساكنة والميم المفتوحة والسين المهملة المكسورة والياء المثناة من تحت الساكنة والراء المهملة والياء. نسبة الى نرماسين وهى على ما فى المراصد ومعجم البلدان مدينة مشهورة من أعيان مدن كرمان.