شناخت نامه کليني و الکافي - قنبری، محمد - الصفحة ٥٦٠
ذكر او نمانيم، چند سطرى را از صدرالدين سيد على خان مدنى دشتكى شيرازى، صاحب رياض السالكين در تكريم شيخ بهايى مى آوريم: هو الإمام الفاضل، المحقّق النحرير، المحدّث الفقيه المجتهد، النحوى الكبير، مالك أزمّة الفضائلِ والعلوم، مُحْرِز قَصَبات السَبق فى حلبتى المنطوق والمفهوم، شيخ العلم وحامل لوائه، بدر الفضل وكوكب سمائه، أبو الفضائل بهاء الدين محمّد بن الشيخ عزّ الدين حسين بن الشيخ عبد الصمد بن الشيخ الإمام شمس الدين محمّد بن على بن حسن بن محمّد بن صالح الجُبعى العاملى الحارِثى الهمدانى رحمه اللهتعالى. {-١-}
٢. آثار رجالى شيخ بهايى
شيخ بهايى در بسيارى از علوم صاحب نظر بوده و تأليفاتى دارد كه معمولاً به عنوان متنى موجز، برگزيده و برجسته، مورد توجه و اقبال واقع شده است. در حوزه رجال و مباحث مربوط به آن، علاوه بر اين كه در آثار فقهى و حديثى، به مناسبت، نظرات و آراء خود را بيان كرده، چند اثر مستقل نيز از او به جاى مانده است. اين آثار عبارتند از:
الف. مشجر الرجال الثقات
جدول هايى است در شناخت رجال موثق كه در آن راويان به هشت طبقه تقسيم شدهاند، و سپس راويان اين افراد نيز در هر طبقه ذكر مى شود. تأليف اين رساله در سال ١٠٠٥ ق به پايان رسيده است. [٢] دو نسخه از اين كتاب، يكى در كتابخانه آستان قدس رضوى عليه السلام و ديگرى در كتابخانه مجلس نگهدارى مى شود. [٣]
ب. حاشية على خلاصة الرجال
از اين حاشيه چند نسخه مى شناسيم كه نسخه كتابخانه آستان قدس رضوى و نسخه كتابخانه دانشگاه تهران از جمله آنها است. [٤]
[١] الحدائق الندية فى شرح الفوائد الصمدية، ص ٤.[٢] الذريعة، ج ١٥، ص ١٤٩.[٣] فهرست آستان قدس، ج ١٤، ص ٤٠٢، ش ٨٥٢٤؛ فهرست مجلس، ج ٣٥، ص ٤٢٧، ش ١٢٤٧٣.[٤] الذريعة، ج ٦، ص ٨٣؛ فهرست آستان قدس، ج ٦، ص ٦٠١، ش ٣٦٢٩؛ فهرست دانشگاه تهران، ج ٧، ص ٢٧١٠، ش ٢٣٢٥.