قرأته على أبى غالب أحمد بن محمّد [١] الرزّازى قال: حدّثنى به خال أبى محمّد بن جعفر انتهى و محمّد بن جعفر هذا هو الرزّاز كما صرّح به فى تراجم اخر و يظهر من جملة من التراجم أنّه خال محمّد بن محمّد بن سليمان الرزّازى كما هو الظاهر ممّا حكى عن رسالة أبى غالب إلى ابنه أبى ظاهر فى آل اعين وجدنى امّ أبى فاطمة بنت جعفر بن محمّد إلى ان قال و اخوها أبوالعبّاس محمّد بن جعفر الرزّاز و هو أحد رواة الحديث و مشايخ الشيعة إلى أن قال و كان مولد محمّد بن جعفر سنة ستّ و ثلاثين و مأتين و مات سنة عشر و ثلاثمائة فعلى هذا الاوجه لتوّهم الاتّحاد. إذا عرفت ذلك نقول: انّ هذا الرّجل يذكره الكلينى رحمه الله بالاسم و الكنية و اللقب جميعا كما فى باب تفسير طلاق السنة و العدة حيث قال أبو على الأشعرى عن محمّد بن عبد الجبّار و محمّد بن جعفر أبوالعباس الرزّاز عن أيّوب بن نوح و تارة يذكره بأحدها أو باثنين منها و الاحتمالات العقليّة بملاحظة الاقتصار على كلّ من الثلاثة و التركيب الثنائى و الثلاثى سبعة و قد وجدنا كلها فى كلامه رحمه الله إلّا الاقتصار بالكنية فقط فما يرويه عن محمّد بن جعفر إن كان مقرونا بأبى العباس و الرّزاد أو الأسدى فلا اشتباه و إن كان مطلقا فإن كانت الراوية عن محمّد بن عبدالحميد أو عن أيّوب بن نوح و محمّد بن عيسى أو محمّد بن الحسين بن أبى الخطاب أو عبداللّه بن محمّد خالد بن عمر الطّيالسى أو محمّد بن خالد المذكور أو يحيى بن زكريا اللّؤلؤى أو محمّد بن يحيى بن عمران فالظاهر انّه الرزاز و إن كانت الرّواية عن محمّد بن إسماعيل البرمكى أو محمّد بن إسماعيل فقط أو البرمكى كذلك فهو الأسدى و إن كان الغالب إذا كانت الرّواية من الأسدى يذكر أباه بالكنية هكذا محمّد بن أبى عبداللّه و لا يبعد أن يكون الوجه فيه رفع الإشتباه انتهى ملخّص كلامه رحمه الله. ذكر الاستاد سلّمه اللّه فى وجه قوله رحمه الله: فالظاهر انّه الرزّاز ان ما اشير إليه من الترجم المحكيّة عن «جش» و من الرّوايات التى رواها الكلينى عن محمّد بن جعفر ظاهرة فى انّ الراوى عن الجماعة المذكورين هو

[١] و هم الّذين يروى بواسطتهم عن أحمد بن محمد بن خالد. «منه رحمه الله».[٢] أى احتمال الثانى من الاحتمالين المذكورين فى العنوان المذكور لا الثانى مقابل الأؤّل. «منه رحمه الله».[٣] وهو فى بيان توثيق الشخص الثالث من أشخاص العدّة الّذى هو أحمد بن عبد اللّه بن اُميّة «منه رحمه الله».[٤] وجدت حاشية فى رجال الاستاد سلّمه اللّه فى ترجمه أحمد هكذا: أحمد بن محمّد بن سليمان بن الحسن بن الجهم بن بكر بن أعين الثقة الجليل القدر. «منه رحمه الله».[٥] سوره حجرات، آيه ١٢.