... و أمّا الكلينى رحمه الله [٢] لم يحذف الاسناد حتى يحتاج إلى ذكر الطريق إلّا أنه رحمه الله قد يضمن فى صدر السّند كان يقول بعد أن ذكر حديثا بسنده عنه عن فلان و ربما يقول و عنه عن فلان بالواو و الظاهر انّ مراده رحمه اللهبالضمير فى المقامين هو المذكور فى صدر السّابق و ذكر الاسناد الذى يختلج ببالى انّه قد يكون الضمير راجعا إلى غير من ذكر فى أوّل السّند بل إلى من بعده جسما دلّت القرينة عليه ولكن لم يحضرلى مورده الان ثم ذكر الظاهر انّ قوله عنه بالواو أو بدونه متعلّق بمقدّر هُو اروى بصيغة التكلّم لاروِى بلفظ المجهول و نحوه ليصير الحديث مرسلاً انتهى كلامه. و قد يقول: و بهذا الاسناد و هو قد يكون إشارة إلى شخص و هو الّذى ذكر فى السّند السّابق كما فى بعض الموارد و قد يكون إشارة إلى متعدّد كما فى بعض الآخر منها و قد يأتى فى السّند بلفظ محمد مفتقر إلى البيان حيث يقول عدة من أصحابنا أو جماعة و هواءَ قد ذكر ذلك فى مواضع من كتابه ولكن لم يبيّن المراد بالعدّة و الجماعة،

[١] نتيجة المقال فى علم الرجال، محمّد حسن بارفروشى مازندرانى، چاپ سنگى، ص ٤٤ ـ ٥٧ و ١٠٧ ـ ١٤٩.[٢] و هو بضمّ الكاف وتخفيف اللام منسوب إلى قرية كلين قرية من قرى رى كما فى بعض كتب اللغة و عن الشهيد الثانى أنه ضبط فى اجازته لعلى بن خزن الحارئى الكلينى بتشديد اللام و عن القاموس كلين كأمير قرية بالرى منها محمّد بن يعقوب من فقهاء الشيعة و ظاهرة فتح الكاف الا ان الاشهر فى السنة المحصّلين من الطلاب بل المتصدّرين من العلماء هو ضمّ الكاف و يؤيّده ما ذكره النراقى فى عوائده ان القرية موجودة الان فى الرى فى القرب الوادى المشهور بوادى الكرج و عبرت عن قرية و مشهور عند اهلها و أهل تلك النواحى جميعا بكلين بضمّ الكاف و فتح اللام المخفّفة و فيها قبر الشيخ يعقوب والد محمّد. «منه رحمه الله».