بحث از عده كلينى موضوع اين نوشتار است. نويسنده، پس از ذكر احتمالات مختلف در تعيين مشايخ كلينى در اسناد روايات كه راويان آنها «عدة من أصحابنا» ذكر شده به تعيين مصاديق «عدة» در روايات مختلف پرداخته است. كثير ما يقول الكليني قدّس اللّه روحه في كتابه الكافي: «عدة من أصحابنا». وهو يريد ناسا بأعيانهم، فحكى العلّامة في الخلاصة [٢] عنه رحمه اللّه أنه قال: إذا قلت: «عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى»، فالمراد بالعدّة: محمد بن يحيى العطار، وعلي بن موسى بن جعفر الكميداني [٣] وداود بن كورة، وأحمد بن إدريس، وعلي بن إبراهيم بن هاشم. وكلّما ذكرت في كتابي هذا: «عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي»، فهم: علي بن إبراهيم، وعلي بن محمد بن عبداللّه بن أُمية، وعلي بن محمد بن عبداللّه بن اُذينة، وعلي بن الحسين السعد آبادي. وكلّما ذكرت في كتابي المشار اليه: «عدّة من أصحابنا، عن سهل بن زياد»، فهم: علي

[١] عدة الرجال، سيد محسن حسينى اعرجى كاظمى، قم: مؤسسه الهداية لإحياء التراث، اول، ١٤١٥ ق، ج ١، ص ٢١٢ ـ ٢١٩.[٢] الخلاصة (العلامة الحلي)، ص ٢٧١، الفائدة الثالثة.[٣] في المصدر: الكمنداني.