اين نوشتار كوتاه به بررسى اعتبار احاديث كتب اربعه پرداخته و بر اين عقيده است كه نقل روايتى در كتب اربعه دليل بر صحت آن نيست. اعلم أنه لا ينبغى الشك فى عدم اعتبار وجود الخبر فى خصوص الكتب الأربعة أو أحدها فى حجيته، كيف و قد عرفت أن المدار على الوثوق بصدوره عن المعصوم عليه السلام ، غايته يعتبر أن يكون الخبر فى كتاب معروف صاحبه بالصلاح و الورع و الاحتياط و العلم، مقبولاً عند العلماء، إذ فى أن يخترع و يُبتدع أحاديث فى أعلى درجات الصحة من جهة السند بمكان من اليسر و السهولة و الامكان. و بالجملة، لا يشترط فى قبول الخبر كونه فى أحد الكتب الأربعة، لعدم الدليل على القصر و الحصر بما فيها، بل للدليل على العدم كما لعله أظهر من أن يخفى، كيف و فى تصفح كتب الاصحاب لدعوانا كفاية، فإن طريقتهم على العمل بما استجمع الشرائط و ليس كونه فى أحدها منها، بل أقصى ما يعتبر كونه موجودا فى كتاب معلوم الانتساب إلى صاحبه الثقة، مأمونا كتابه عن الزيادة و النقيصة، مصححا عليه أو على من قرأه من الثقات. نعم لما كانت الكتب الأربعة حسنة التهذيب، جيدة الترتيب مع ما عليه أربابها من

[١] الفوايد الرجاليه، سيد على ابوالحسن، ص ٢١٠ ـ ٢١٢.