أحمد بن محمّد بن عيسى)، فهم: ـ محمّد بن يحيى. ـ وعلي بن موسى الكمنداني. ـ وداود بن كوره. ـ وأحمد بن إدريس. ـ وعلي بن ابراهى بن هاشم». وتناول المسألة من بعد النجاشي العلامة الحلي، ولكن بأوسع مما ذكره النجاشي، وأيضا ناقلاً بياناته عن مؤلف الكتاب الشيخ الكليني، قال في (الخلاصة: الفائدة الثالثة): «قال الشيخ الصدوق محمّد بن يعقوب الكليني في كتابه (الكافى) في أخبار كثيرة: (عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسى). قال: (والمراد بقولي: عدة من أصحابنا: ـ محمّد بن يحيى. ـ وعلي بن موسى الكمنداني. ـ وداود بن كوره. ـ وأحمد بن إدريس. ـ وعلي بن ابراهيم بن هاشم). وقال: (كل ما ذكرته في كتابي المشار إليه: عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي فهم: ـ علي بن ابراهيم. ـ وعلي بن محمّد بن عبداللّه بن أذينه. ـ وأحمد بن عبداللّه بن أمية. ـ وعلي بن الحسن. (و) قال: (وكل ما ذكرته في كتابي المشار إليه: عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد فهم: ـ علي بن محمّد بن علّان.