التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٥٢٧ - سورة البقرة(٢) آية ٤٠

و نسبهم إلى الأب الأعلى، كما قال: يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ[١].

[٢/ ١٤٩٩] و روى الصدوق بإسناده إلى جعفر بن محمّد بن عمارة عن أبيه عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال:

«يعقوب هو إسرائيل، و معنى إسرائيل: عبد اللّه. لأنّ إسرا هو عبد، و إيل هو اللّه عزّ و جلّ!».[٢]

[٢/ ١٥٠٠] و أخرج ابن جرير عن ابن عبّاس: إنّ إسرائيل كقولك: عبد اللّه‌[٣].

[٢/ ١٥٠١] و أخرج ابن جرير عن عبد اللّه بن الحرث البصري قال: إيل: اللّه بالعبرانيّة[٤].

[٢/ ١٥٠٢] و أخرج عبد بن حميد و ابن جرير و ابن المنذر و ابن أبي حاتم عن ابن مسعود قال:

إسرائيل هو يعقوب‌[٥].

[٢/ ١٥٠٣] و أخرج عبد بن حميد و ابن المنذر عن ابن عبّاس قال: إسرائيل هو يعقوب‌[٦].

[٢/ ١٥٠٤] و روى الصدوق بإسناده إلى الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام في حديث طويل و سئل عن أنبياء لهم اسمان؟ فقال: «يوشع بن نون و هو ذو الكفل، و يعقوب و هو إسرائيل»[٧].

[٢/ ١٥٠٥] قال: و في خبر آخر: أنّ إسرا هو القوّة، و إيل هو اللّه عزّ و جلّ. فمعنى إسرائيل قوّة اللّه‌[٨].

قوله تعالى: اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ‌

[٢/ ١٥٠٦] قال الحسن في قوله تعالى: اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ: ذكر النعمة شكرها[٩].

[٢/ ١٥٠٧] و روى الشعبي عن النعمان بن بشير قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «من لم يشكر القليل لم‌

[١] التبيان ١: ١٨١.

[٢] نور الثقلين ١: ٧١؛ علل الشرائع ١: ٤٣/ ١، باب ٣٩؛ البحار ١٢: ٢٦٥/ ٣٠؛ البرهان ١: ٢٠١/ ٢.

[٣] الدرّ ١: ١٥٣؛ الطبري ١: ٣٥٥/ ٦٦٦؛ القرطبي ١: ٣٣١، بلفظ: قال ابن عبّاس:« إسرا» بالعبرانيّة هو عبد، و« ايل» هو اللّه؛ ابن كثير ١: ٨٦.

[٤] الدرّ ١: ١٥٤؛ الطبري ١: ٣٥٥/ ٦٦٧.

[٥] الدرّ ١: ١٥٣؛ الطبري ٥: ٣٤٠/ ١٠٥٢٨، من سورة الأنعام، الآية ٨٥.

[٦] الدرّ ١: ١٥٣؛ ابن كثير ١: ٣٩٠، الآية ٩٣ من سورة آل عمران.

[٧] نور الثقلين ١: ٧١؛ عيون الأخبار ١: ٢٢٢/ ١، باب ٢٤؛ علل الشرائع ٢: ٥٩٦/ ٤٤، باب ٣٨٥؛ الخصال: ٣٢٢/ ٧؛ البحار ١٦: ٩٠/ ٢٢، باب ٦.

[٨] علل الشرائع ١: ٤٣/ ٢، باب ٣٩؛ معاني الأخبار: ٤٩.

[٩] البغوي ١: ١٠٩؛ أبو الفتوح ١: ٢٣٧؛ الشكر للّه، لابن أبي الدنيا: ٨٠- ٨١/ ٣٣، بلفظ: قال: أكثر ذكر هذه النعمة، فإنّ ذكرها شكرها.