التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٢٠ - سورة البقرة(٢) آية ٣٣

قوله تعالى: أَنْبِئُونِي بِأَسْماءِ هؤُلاءِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌

[٢/ ١٠٨٤] أخرج ابن جرير عن ابن عبّاس في قوله: أَنْبِئُونِي‌ يقول: أخبروني بأسماء هؤلاء[١].

[٢/ ١٠٨٥] و عن مجاهد في قول اللّه: بِأَسْماءِ هؤُلاءِ قال: بأسماء هذه الّتي حدّثت بها آدم‌[٢].

[٢/ ١٠٨٦] و قال زيد بن أسلم: قال [آدم‌]: أنت جبرائيل. أنت ميكائيل، أنت إسرافيل حتّى عدّد الأسماء كلّها حتّى بلغ الغراب‌[٣].

[٢/ ١٠٨٧] و قال قتادة و الحسن في قوله: إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ: أنّني لا أخلق خلقا إلّا كنتم أعلم منه و أفضل منه‌[٤].

[٢/ ١٠٨٨] و أخرج الديلمي عن أبي رافع قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «مثّلت لي أمّتي في الماء و الطين، و علّمت الأسماء كما علّم آدم الأسماء كلّها»[٥].

[٢/ ١٠٨٩] و روى الصفّار، عن أحمد بن محمّد و يعقوب بن يزيد عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن أبي جميلة عن محمّد الحلبي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم قال: «إنّ اللّه مثّل لي أمّتي في الطين و علّمني أسمائهم كما علّم آدم الأسماء كلّها»[٦].

قوله تعالى: سُبْحانَكَ‌

[٢/ ١٠٩٠] قال الطبرسيّ في قوله: سُبْحانَكَ: أي تنزيها لك و تعظيما عن أن يعلم الغيب أحد سواك. عن ابن عبّاس‌[٧].

قلت: «سبحان» مصدر نحو غفران و كفران، كلمة تنزيه. و قولك: «سبحانك اللّهمّ» أي أنزّهك يا ربّ من كلّ سوء و أبرّئك.

[١] المصدر/ ٥٥٧.

[٢] المصدر: ٣١٣/ ٥٥٨.

[٣] ابن كثير ١: ٧٨.

[٤] الوسيط ١: ١١٧.

[٥] الدرّ ١: ١٢١؛ كنز العمّال ١٢: ١٨٥/ ٣٤٥٨٨.

[٦] نور الثقلين ١: ٥٥؛ بصائر الدرجات: ١٠٣/ ١، باب ١٤( إنّ رسول اللّه عرف ما رأى في الأظلّة و الذرّ)؛ الكافي ١: ٤٤٣- ٤٤٤/ ١٥، كتاب الحجة، باب مولد النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و وفاته؛ البحار ١٧: ١٥٤/ ٦١؛ كنز الدقائق ١: ٣٤٣.

[٧] مجمع البيان ١: ١٥٥؛ الوسيط ١: ١١٧؛ الطبري ١: ٣١٦/ ٥٦٢، بلفظ: تنزيها للّه من أن يكون أحد يعلم الغيب غيره.