التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٣٥ - سورة البقرة(٢) آية ٢٥

قوله تعالى: وَ بَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‌

و في مقابل ذلك المشهد المفزع- النار الّتي وقودها الناس و الحجارة- يعرض المشهد المقابل، مشهد النعيم الّذي ينتظر المؤمنين:

و هي ألوان النعيم، يستوقف النظر منها- إلى جانب الأزواج المطهّرة- تلك الثمار المتشابهة، الّتي يخيّل إليهم أنّهم رزقوها من قبل- إمّا ثمار الدنيا الّتي تشبهها بالاسم أو الشكل، و إمّا ثمار الجنّة الّتي رزقوها من قبل- فربّما كان في هذا التشابه الظاهري و التنوّع الداخلي مزيّة المفاجأة في كلّ مرّة. و هي- كما قال سيد قطب‌[١]- ترسم جوّا من الدعابة الحلوة، و الرضا السابغ، و التفكّه الجميل، بتقديم المفاجأة بعد المفاجأة، و في كلّ مرّة ينكشف التشابه الظاهري عن شي‌ء جديد، و في كلّ جديد لذّة.

[٢/ ٦٨٧] روى الثعلبيّ و كذا الطبرسيّ بالإسناد إلى ابن عبّاس قال: «و عملوا الصالحات فيما بينهم و بين ربّهم»[٢].

[٢/ ٦٨٨] و قيل: أي أخلصوا الأعمال، كما قال تعالى: فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً وَ لا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً[٣] أسنده البغويّ إلى ابن عفّان.

[٢/ ٦٨٩] و قال معاذ: العمل الصالح الّذي فيه أربعة أشياء: العلم و النيّة و الصبر و الإخلاص‌[٤].

و هذا قد أسنده الثعلبي إلى ابن عبّاس. و زاد: و قال سهل بن عبد اللّه: لزموا السنّة، لأنّ عمل المبتدع لا يكون صالحا[٥].

قوله تعالى: أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ‌

[٢/ ٦٩٠] روى الصدوق بإسناده إلى يزيد بن عبد اللّه بن سلام عن أبيه عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في حديث‌

[١] في ظلال القرآن ١: ٥٧.

[٢] مجمع البيان ١: ١٣١؛ الثعلبي ١: ١٧٠.

[٣] الكهف ١٨: ١١٠.

[٤] البغوي ١: ٩٤.

[٥] الثعلبي ١: ١٧٠.