التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٢٦ - سورة البقرة(٢) آية ٣٤

قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ‌ قال: كانت السجدة لآدم، و الطاعة للّه. و حسد عدوّ اللّه إبليس آدم على ما أعطاه اللّه من الكرامة، فقال: أنا ناريّ و هذا طينيّ. فكان بدء الذنوب الكبر، استكبر عدوّ اللّه أن يسجد لآدم‌[١].

[٢/ ١١١٩] و قال الجبّائي و البلخي و جماعة: إنّه تعالى جعل آدم قبلة لهم فأمرهم بالسجود إلى قبلتهم. و فيه ضرب من التعظيم لآدم![٢].

[٢/ ١١٢٠] و أخرج ابن عساكر عن أبي إبراهيم المزني أنه سئل عن سجود الملائكة لآدم، فقال:

إنّ اللّه جعل آدم كالكعبة[٣].

[٢/ ١١٢١] و أخرج أبو الشيخ في العظمة عن محمّد بن عبّاد بن جعفر المخزومي قال: كان سجود الملائكة لآدم إيماء[٤].

[٢/ ١١٢٢] و روى العيّاشي عن بدر بن خليل الأسدي، عن رجل من أهل الشام، قال: قال أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه: أوّل بقعة عبد اللّه عليها ظهر الكوفة، لمّا أمر اللّه الملائكة أن يسجدوا لآدم سجدوا على ظهر الكوفة[٥].

[٢/ ١١٢٣] و أخرج ابن أبي حاتم و أبو الشيخ عن ضمرة قال: سمعت من يذكر أنّ أوّل الملائكة الّذي خرّ ساجدا للّه حين أمرت الملائكة بالسجود لآدم إسرافيل، فأثابه اللّه بذلك أن كتب القرآن في جبهته‌[٦].

[٢/ ١١٢٤] و أخرج ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز قال: لمّا أمر اللّه الملائكة بالسجود لآدم، كان أوّل من سجد له إسرافيل، فأثابه اللّه أن كتب القرآن في جبهته‌[٧].

[١] الدرّ ١: ١٢٣؛ الطبري ١: ٣٢٧/ ٥٩٢؛ ابن أبي حاتم ١: ٨٤/ ٣٦٤، من قوله:« حسد عدوّ اللّه ...».

[٢] التبيان ١: ١٥٠؛ مجمع البيان ١: ١٦٢.

[٣] الدرّ ١: ١٢٣؛ ابن عساكر ٧: ٣٩٨، ترجمة آدم نبيّ اللّه عليه السّلام و زاد: فأمر الملائكة أن يسجدوا نحوه تعبّدا كما أمر عباده أن يسجدوا إلى الكعبة.

[٤] الدرّ ١: ١٢٣؛ العظمة ٥: ١٥٦٢/ ١٠٢٩، باب ٤٥( خلق آدم و حوّاء).

[٥] العيّاشي ١: ٥٣/ ١٨؛ البحار ١١: ١٤٩/ ٢٤.

[٦] الدرّ ١: ١٢٣؛ العظمة ٥: ١٥٦٢/ ١٠٣٠، باب ٤٥.

[٧] الدرّ ١: ١٢٣؛ ابن عساكر ٧: ٣٩٨، ترجمة آدم نبيّ اللّه عليه السّلام.