التفسير الأثرى الجامع - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٠٧ - اشتقاق كلمة«قدوس»

[٢/ ١٠٣٧] و أخرج وكيع و سفيان بن عيينة و عبد الرزّاق و سعيد بن منصور و عبد بن حميد و ابن جرير عن مجاهد في قوله: إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ‌ قال. علم من إبليس المعصية، و خلقه لها[١].

[٢/ ١٠٣٨] و أخرج عبد بن حميد و ابن أبي حاتم عن ابن عبّاس في قوله: وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ ... الآية. قال: إنّ اللّه قال للملائكة: إنّي خالق بشرا، و إنّهم متحاسدون فيقتل بعضهم بعضا و يفسدون في الأرض. فلذلك قالوا: أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها قال: و كان إبليس أميرا على ملائكة سماء الدنيا، فاستكبر و همّ بالمعصية و طغى، فعلم اللّه ذلك منه. فذلك قوله: إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ‌ و أنّ في نفس إبليس بغيا[٢].

قال ابن أبي حاتم: و روي عن السّدّي مثله.

[٢/ ١٠٣٩] و أخرج ابن جرير بالإسناد إلى الضحّاك عن ابن عبّاس في قوله: إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ‌ يقول: إنّي قد اطّلعت من قلب إبليس على ما لم تطّلعوا عليه من كبره و اغتراره‌[٣].

[٢/ ١٠٤٠] و أخرج أيضا بالإسناد إلى ابن مسعود و ناس من أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم في قوله: إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ‌ قال: يعني من شأن إبليس‌[٤].

[٢/ ١٠٤١] و أخرج عبد بن حميد و ابن جرير عن قتادة في قوله: إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ‌ قال: كان في علم اللّه أنّه سيكون من تلك الخليقة أنبياء و رسل و قوم صالحون و ساكنو الجنّة[٥].

[٢/ ١٠٤٢] و أخرج ابن جرير بالإسناد إلى ابن إسحاق في قوله: إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ‌ قال: أي فيكم و منكم و لم يبدها لهم من المعصية و الفساد و سفك الدماء[٦].

[٢/ ١٠٤٣] و روى العيّاشي بالإسناد إلى عليّ بن الحسين عليه السّلام «في قوله: وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ قال: ردّوا على اللّه فقالوا:

أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ، و إنّما قالوا ذلك بخلق مضى، يعني الجانّ أبا الجنّ‌ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ، فمنّوا على اللّه بعبادتهم إيّاه، فأعرض عنهم. ثمّ علّم آدم الأسماء

[١] الدرّ ١: ١١٤؛ عبد الرزّاق ١: ٢٦٥/ ٣٦؛ الطبري ١: ٣٠٥/ ٥٣١.

[٢] الدرّ ١: ١١٢- ١١٣؛ ابن أبي حاتم ١: ٧٧ و ٧٩/ ٣٢٤ و ٣٣٣.

[٣] الطبري ١: ٣٠٥/ ٥٢٩.

[٤] المصدر/ ٥٣٠.

[٥] الدرّ ١: ١١٤؛ الطبري ١: ٣٠٧/ ٥٣٣.

[٦] الطبري ١: ٣٠٦/ ٥٣٢.