محراب التقوى و البصيرة - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٣٦٠ - الخطبة الأولى

عن العدل، والشهادة بالقسط على الأم والأب وعلى النفس.

حركة على منهج الله والهدف هو رضوانه، حركة تحقق العدل في كل أبعاد الذات الإنسانية، وجوّها الداخلي، وتحقق العدل في كل مساحة الحياة الخارجية، وتحقق الشهادة القويمة العادلة ابتغاء وجه الله، وكل ذلك يمثل تجسيداً للدور الذي كُلّف به الإنسان في الأرض، وهو بهذا يبني نفسه، ويطورها، ويتكامل من خلال حركته الصاعدة لله سبحانه وتعالى.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ، وَ الْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ (٣). الإنسان نشطاً، الإنسان متحركاً، الإنسان صانعا زارعا، الإنسان منتجا على غير طريق الله في خسر.

من هو الإنسان الرابح؟ صاحب هذا الدور: دوره الداخلي إيمان بالله سبحانه وتعالى وبملائكته ورسله واليوم الآخر، وهو إيمان بالحق. حركة النفس ونشاطها وحيويتها إنما تكون لون حركة تتسق وطبيعتها، فالذات الإنسانية حركتها الداخلية الذاتية ليست في صورة إنتاج مصانع وزراعة وتكنولوجيا متقدمة. النفس في حركتها الداخلية إنتاجها أن تصل إلى رؤية الحق، أن ترتفع بمستواها إلى حدّ القدرة على التمسّك بالحق، أن تحتضن الحق وتتفاعل معه، وتذوب فيه، وتستجيب له وتعطيه الحاكمية الكاملة على داخلها.

وللإنسان حركة في الخارج تتمثل في البناء وفي الصناعة وفي غيرها إما بهدف سوءٍ أو بهدف خيرٍ، والحركة على يد الإنسان المؤمن دائما هادفة هدف الخير.

" إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ تَواصَوْا بِالْحَقِّ وَ تَواصَوْا بِالصَّبْرِ" حيث تتخلق نفس مؤمنة تمتلك رؤية كونية حقيقية صادقة، وحيث تهتدي نفس إلى الله سبحانه وتعالى فتستضي‌ء بهداه، وتتعرف على شي‌ء من أسمائه الحسنى تكون جميلة فلا يصدر منها إلا الجميل بقدر ما آمنت، وبقدر ما عرفت، وبقدر ما كانت على استجابة لله سبحانه وتعالى،