شرح فروع الكافي - المازندراني، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١٠٧ - باب تلقين الميّت

قوله‌ في حسنة زرارة: (فلقّنه كلمات الفرج) إلخ. [ح ٣/ ٤٢٩١]

ذكرها الشيخ في‌ المبسوط في التلقين على هذا النسق، إلّا أنّه لم يذكر فيها كلمة: «و ما فيهنّ»، و أضاف: «و سلام على المرسلين» قبل التحميد.[١] و مثله في‌ المقنعة[٢] مع كلمة: «و ما فيهنّ» على حذو ما رواه الصدوق، قال: قال الصادق عليه السلام: «إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه و آله دخل على رجل من بني هاشم و هو في النزع، فقال له:

قل: لا إله إلّا اللَّه الحليم الكريم، لا إله إلّا اللَّه العليّ العظيم، سبحان اللَّه ربّ السماوات السبع و ربّ الأرضين السبع و ما فيهنّ و ما بينهنّ و ما تحتهنّ و ربّ العرش العظيم، و سلام على المرسلين، و الحمد للَّه ربّ العالمين»،[٣] و هو الّذي ذكره الأكثر فيه، و الأحسن! بل الأحسن ذكر «و ما فوقهنّ» أيضاً بعد «ما تحتهنّ»؛ لوجود قول به، مع طباقه للواقع.

و في‌ مفتاح الفلاح‌ ذكر على وفق ما في هذه الحسنة، لكن بإسقاط: «و ما تحتهنّ»، و قال: «هذه هي كلمات الفرج على ما رواه ثقة الإسلام في الكافي بسند حسن عن الباقر عليه السلام»-، مشيراً إلى هذه الحسنة-، و كأنّه لم تكن هذه الكلمة في كتاب الكافي، و نسب إلى بعض كتب الدعاء زيادة: «و ما تحتهنّ» بعد «ما بينهنّ»،[٤] و إلى بعضها زيادة:

«و ما فوقهنّ» أيضاً بعدهما،[٥] و إلى بعضها زيادة كلمة «هو» قبل «الربّ» ثمّ قال: «و لم أظفر بهذه الزيادات فيما اطّلعت عليه من الروايات المعتبرة»،[٦] فتأمّل.

و ليس في حديث القنوت ذكر «السلام على المرسلين» فيها. و الأحوط تركه هناك لمكان السلام في غير محلّه.

[١]. المبسوط، ج ١، ص ١٧٤، و فقرة« و ما فيهنّ» موجودة فيه.