الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٥٤١ - يجب ردّ المغصوب على مالكه وجوبا فوريّا

عنه- يضمن الأعلى من حين الغصب (إلى حين الردّ (١)) أي ردّ الواجب، و هو (٢) القيمة.

و هذا القول مبنيّ على أنّ القيميّ يضمن بمثله كالمثليّ (٣)، و إنّما ينتقل إلى القيمة عند دفعها (٤)، لتعذّر المثل، فيجب أعلى القيم إلى حين (٥) دفع القيمة، لأنّ الزائد في كلّ آن سابق (٦) من حين الغصب مضمون تحت يده (٧)، و لهذا لو دفع (٨) العين حالة الزيادة كانت (٩) للمالك، فإذا تلفت (١٠) في يده ضمنها (١١).

(١) أي إلى حين ردّ المغصوب إلى مالكه، و هذا قول في مقابل القول بضمان أعلى القيم من حين الغصب إلى حين التلف.

(٢) يعني أنّ الواجب هو ردّ القيمة في القيميّ.

(٣) يعني أنّ الواجب في القيميّ أيضا هو ردّ مثله كالمثليّ، لكن ينتقل إلى القيمة، لتعذّر المثل.

(٤) الضمير في قوله «دفعها» يرجع إلى القيمة.

(٥) و هذا الوقت هو المعبّر عنه بحين الردّ.

(٦) صفة لقوله «آن». يعني أنّ الزائد في كلّ زمان سابق على الردّ من زمان الغصب مضمون على الغاصب.

(٧) الضمير في قوله «يده» يرجع إلى الغاصب.

(٨) فاعله هو الضمير العائد إلى الغاصب، و قوله «العين» مفعوله.

(٩) اسم «كانت» هو الضمير العائد إلى الزيادة.

(١٠) فاعله هو الضمير العائد إلى العين، و الضمير في قوله «يده» يرجع إلى الغاصب.

(١١) أي ضمن الغاصب الزيادة الحاصلة في العين إذا تلفت في يد الغاصب.