الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ١٩٠ - أحكام المباراة

عنّي أو دفعتها (١) أو أبرأتني و نحو ذلك (٢) فعليها (٣) المال مع عدم البيّنة.

[تعريف المباراة]

(و المباراة (٤))، و أصلها (٥) المفارقة. قال الجوهريّ: تقول: بارأت شريكي إذا فارقته (٦)، و بارأ الرجل امرأته (٧).

[أحكام المباراة]

(و هي (٨) كالخلع) في الشرائط و الأحكام (إلّا أنّها (٩)) تفارقه (١٠) في

(١) بأن تقول الزوجة: خالعتك على ألف و دفعتها إليك أو أبرأتني منها.

(٢) مثل أن تقول الزوجة: أعطيتكها.

(٣) جواب شرط، و الشرط هو قوله «لو قالت: خالعتك». يعني أنّ الزوجة إذا اعترفت بالمخالعة، ثمّ ادّعت ضمان الغير لها أو أداءها للفدية أو إبراء الزوج إيّاها منه لم تسمع منها، بل يتعلّق المال بذمّتها إلّا بإقامة البيّنة على ما ادّعته.

أصل المباراة‌

(٤) المباراة مصدر باب المفاعلة، يقال: بارأ شريكه: فارقه و فاصله (أقرب الموارد).

(٥) يعني أنّ المباراة في اللغة تكون بمعنى المفارقة.

(٦) الضمير في قوله «فارقته» يرجع إلى الشريك.

(٧) بالنصب، و هو مفعول «بارأ».

الفروق بين الخلع و المباراة‌

(٨) الضمير في قوله «و هي» يرجع إلى المباراة. يعني أنّها كالخلع في الشرائط و الأحكام إلّا في امور.

(٩) الضمير في قوله «أنّها» يرجع إلى المباراة.

(١٠) الضمير في قوله «تفارقه» يرجع إلى الخلع. يعني أنّ المباراة توافق الخلع في جميع-