الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٥٠٨ - تعريف الغصب

تلف العين بذلك بأن اتّفق تلفها (١) مع كون السكنى غير معتبرة في حفظها و المالك غير معتبر في مراعاة الدابّة، كما يتّفق (٢) لكثير من الدور و الدوابّ، أمّا لو كان حفظه (٣) متوقّفا على سكنى الدار و مراعاة الدابّة لضعفها (٤) أو كون أرضها (٥) مسبعة (٦) مثلا فإنّ المتّجه الضمان (٧)، نظرا إلى كونه سببا، قويّا مع ضعف المباشر (٨).

و مثله (٩) ما لو منعه (١٠) من الجلوس على بساطه (١١) فتلف أو سرق،

- بل كان التلف اتّفق بسبب آخر.

و المشار إليه في قوله «بذلك» هو سببيّة منع الغاصب المالك.

(١) الضمير في قوله «تلفها» يرجع إلى العين.

(٢) فاعله هو الضمير العائد إلى عدم اعتبار السكنى في حفظ الدار و المراعاة في حفظ الدابّة.

(٣) الضمير في قوله «حفظه» يرجع إلى كلّ واحد من الدار و الدابّة.

(٤) أي لضعف الدابّة.

(٥) الضمير في قوله «أرضها» يرجع إلى الدابّة.

(٦) أي ذات السباع و الذئاب من الحيوانات المفترسة.

(٧) يعني يحكم على المانع من السكنى و المراعاة بالضمان.

(٨) المراد من «المباشر» هو المتلف، فإنّ المباشر للتلف- مثل عدم المراعاة و السبع- ضعيف بالنسبة إلى المانع.

(٩) الضمير في قوله «مثله» يرجع إلى المنع من السكنى و إمساك الدابّة.

(١٠) أي منع المالك من الجلوس على بساطه.

(١١) البساط- بكسر الباء-: ضرب من الطنافس طويل قليل الأرض، ج بسط (أقرب الموارد).